“北冥九天”都用鞭，闖出了“北冥鞭響，九天迴盪”之名號，他們不但鞭技出色，人也風騷俶儻，征服了“武林九美”。

這裡天然要問：甚麼是九天九地之戰哪？

北冥小白是現任掌門北冥陸幽的兒子，以鞭為號，稱作“白龍鞭”。

密須門掌門是姞靈，號稱“靈霄鞭”。

“西陵九地”每人都用叉，有“西陵叉幡，九地招魂”之威名。

獫狁乃當代部落名，居住於今陝、甘一帶，獫、岐之間，都城位於今甘肅省靜寧縣威戎鎮，周朝稱為犬戎，春秋時稱呼為北狄（白狄、赤狄等）。

在此景象下，“北冥九天”發下狠話：“‘西陵九地’隻要戰死，就能讓‘武林九美’為他們撫棺去西陵門。”

但是，也有一些支撐“西陵九地”的人打著梁州的燈號，為其死力辯白道：“西陵門地點的梁州地處偏僻地區，獲得動靜晚了，既然‘武林九美’勇於應戰天下豪傑，他們天然另有資格迎戰了，不然梁州人不平不平的臉往哪擱啊！？”

崇國先人建立了以鞭技為特性的崇城門，以“崇西土鬼功”為立派功法，現任掌門人名叫崇望乘，有“望乘鞭”的雅號。

除此以外，北冥門為了包管北冥小白和本門妙手順利南下，也做了萬全籌辦，除了防備西陵門外，也針對性地對敵對門派崇城門、獫狁門、密須門等做出了防備辦法。

跟著“武林九美”進入“北冥九天”的度量，由“武林九美”颳起的武林旋風也漸趨安靜。

實際上，北冥門一旦踏足梁州，西陵們就曉得啦！可見，西陵門對北冥門建立了周到的監督網啊！

實際上，北冥門自開門立派伊始，就與崇城門、獫狁門、密須門是膠葛已久的夙敵啦！

意義是說：“很順利，利於對峙下去。”

獫狁門掌門叫權風，有“風神鞭”之稱。

但此時已經晚了，因為“北冥九天”原覺得憑“武林九美”九柄杆子鞭的本事除了“西陵九地”外，西陵門無人能留下她們，既然“武林九美”拘束未歸，天然西陵門有短長的人物留住了她們，由此遐想到西陵壹藥、西陵貳夬、西陵叁劍、西陵肆榭、西陵伍鄂、西陵陸霸很能夠是詐死。

北冥門因與吐火門訂婚的原因，聽到《武功值使》後模糊感到“武功”、“離”、“淑姬”很能夠與武功山四周吐火門的吐火珨有關，故而讓北冥小白以送彩禮的名義前來吐火門密查真假。

多虧北冥門辦法恰當，也感激吐火門歡迎全麵，使得千萬裡跋涉的“瘋腳人”北冥小白很順利地進入荊州，並在吐火門驅逐職員的伴隨下比羅平早到了吐火門。

此戰要追溯到公元前226年（乙亥年、生肖豬）春，導火索是俄然現身江湖的九位用杆子鞭的美女，她們是北堂壹春、北宮貳蘭、北郭叁夏、北門肆蓮、北山伍秋、北野陸菊、西門柒冬、西門捌梅、北瑤玖琨。

成果，“武林九美”這一去倒是肉包子打狗一去不回啦！

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這或許得益於乾卦所說：“元亨利貞。”

很較著，此人崇拜跟他祖宗崇侯虎齊名的商王武丁的三大撻伐戰將崇侯虎、望乘、沚戓之一的望乘，而其弟就起名為崇沚戓，以“沚戓鞭”為榮。