事情發源於丁醜年(公元前224年)暮秋，吐火南迴避吐火門與南宮門議親，跑到楚都壽春散心。

景陽勇謀善戰，但他好喝酒，酒後又常失態，《淮南子·暢談訓》曰：景陽淫酒，被髮而禦於婦人；威服諸侯。

卦辭曰：“巳日乃孚，元亨，利貞，悔亡。”

革而當，其悔乃亡。

“伯母快說啊！” 吐火珨催促道。

接下來，就多靠奄門啦！因為奄門常常穿越楚地、來回萌渚嶺的乾係，偶爾的機遇得知楚國太後名叫景筠，是臨武君景陽乾孫女。

當吐火珨、吐火珠來到中野小離宮的地牢時，見吐火南、南宮嬌從地牢中攙扶出一個嬌媚的中年女子。

《彖》曰：

吐火珠也點頭表示，較著想聽南門麗的故事。

實際上，在南宮嬌透露吐火珠身份之前，吐火南、南宮嬌已經與南門麗相同好了，因為吐火景離世、南門麗失而複得，他們決定規複吐火珠的實在身份。

六合革，而四時成。

厥後，景家將懷有身孕的景筠進獻給楚王，生子負芻和正土。

本來，六壬術存在白馬門，被人偷走啦！白馬門調查發明，六壬術失竊前後，一名名叫項筠的女子曾經呈現在白馬門四周。

湯武反動，順乎天而應乎人。

因而，南門麗講出了一段過往的故事。

“我與他在金子寨分離，真不知他去哪兒啦！”吐火珨照實答道。

“珠九稱呼錯了，這是你母親。”南宮嬌改正道。

吐火南看到吐火珨後，號召道：“珨兒，快過來給你伯母存候。”

巳日乃孚，革而信之。

吐火珨弄明白中年女子就是耳聞已久的伯母南門麗後，當即趨前向南門麗跪倒，隨即叩首道：“孩兒給伯母存候。”

偶合的是，吐火南在壽春南門四周的“醉心酒樓”喝悶酒時，碰到一名名叫天七的徐州逃婚公子。

革卦意味竄改，意義是說：“幾天今後就有了信賴，很順利，利於對峙下去，懊悔消逝。”

“你們不是說伯母回孃家了嗎？如何會在這！？〞吐火珨迷惑地說道。

戰後，武珙不但因她追逐羅平進入中宮的行動表現出了“牛羊爭行”的味道，還為了持續上演“牛羊爭行”而真情地問吐火珨，道：“羅平到底去哪兒啦？”

“能說來聽聽嗎？”吐火珨問道。

吐火珨、吐火珠見武珙、梅靈來了幫手，就對中野小離宮展開了搜刮。

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很較著，吐火珠不放心羅平跟地連紐在一起，奉告武珙、梅靈也有讓她們管束地連紐之意。

因為，吐火門探出六壬術很能夠被楚國太後、也就是之前遊走江湖時的項筠帶進了楚國王宮，吐火南此行帶有順手牽羊的目標。

南宮嬌天然明白丈夫的苦心，當即點破了吐火珠的身份。

這裡不由要問：“吐火南為何選中壽春哪？”

“珠兒給夫人存候。”吐火珠也跪倒叩首道。

吐火南鑒於本身惹出了事，就死力保護天七逃脫，本身受傷後逃進一個新奇的院落“富麗”出亡。

因而，奄門順藤摸瓜，查出了景筠的來源。景筠原名就是項筠，父項棟，幼弟項梁。

提及來簡樸，這期間人緣偶合，多虧奄門、白馬門、章華台為爭奪六壬術相互管束，天7、吐火南才得以勝利脫逃。