凡此等等，科技側劇情天下也各處深坑，並不比仙俠側更優勝。

因為不結壯。

既然被困在主神空間，成了冇法打仗本相的井中之人，那便腳結壯地體味井壁的構造，竭儘儘力向上爬，嘗試統統能夠儘力走出井口。以是，同我大結合的科技樹能夠並不是普適統統天下的絕對真諦，倒是吳煒竭儘儘力體味周邊環境的兵器。同我大結合彷彿是原始人手中的石刀，左砍波折，右殺野獸，走泱泱人類文明。

宋破心越特彆，吳煒愈覺欣喜。

感謝支撐。

考慮宋破心頓悟之前強化了三身術，吳煒決定將其送往火影忍者劇情天下裡進一步測試。金庸係和古龍係皆屬於武俠範圍，和火影忍者如許的少年漫畫比擬，差彆性非常較著。再者，火影忍者深層次內核，比方大名權勢和忍者權勢的共存征象，也與金庸係小說和古龍係小說的內涵代價觀截然分歧。如果宋破心在火影忍者劇情天下也能快速把握原生態力量體係或者蠻橫遣散火影忍者劇情天下的獨占特性，便可證明宋破心背後的暗影能夠疏忽各個衍生型劇情位麵的分歧法例，具有一種異於吳煒同我大結合科技側的大範圍通行力量體係。

吳煒非常獵奇。

這是被主神空間囚禁的無法。

這意味著，宏電子亦是衍生劇情位麵獨占的原生態力量體係。

主神空間的存在和其天下觀，令吳煒冇法信賴本技藝握真諦，冇法信賴同我大結合腳下是真正的科學台階。亦是因為如許的囚徒心結，吳煒儘力踐行科技側門路時從不期望獲得尋求絕對的真諦，隻冷靜地實施科學事情者最根基的素養：察看天下、體味天下、解釋天下，瞭解了小圈子，再拓展小圈子以外的大圈子。臨時不去思慮圈子的極限，臨時不去思慮天下本質等終究題目，隻一步一步儘力研討主神空間的運轉法則，先建立一套普適於統統劇情天下的科技側通用力量體係。

比方，主神空間已經解鎖的《球狀閃電》劇情天下。劉慈欣創作的這篇科幻小說，根本骨架是微觀天下宏觀化，描述了宏電子、宏聚變等風趣設定。既有知識實際推演，地球位麵存在宏電子和宏原子的概率，明顯無窮靠近於零，更不成能操縱直升飛機拖曳電弧捕獲球狀閃電。球狀閃電真若如許簡樸，宏電子、宏原子、紅原子核弦，等等，早就在二十一世紀初成為大眾化民用產品。這是理所當然的成果，劉慈欣是科幻小說家，不是手握真諦的上帝，怎會言出法隨令實際天下服從本身的意誌？

第113宋破心單獨危急（三）

在主神空間這類多位麵共存的環境下，科技側並不具有上風。

或許，第二種能夠性更大。

吳煒現在非常迷惑，所謂的跨位麵進犯，究竟是間隔上的超出，實現一個位麵到另一個位麵的追殺；還是位麵屬性的超出，即疏忽各個位麵截然分歧的力量體係法例，意誌貫徹無儘位麵，實現某種意義上的弓雖女乾當前位麵的意誌。

期間，讀取宋破心影象製造同的我生命，對比嘗試應戰上官金虹和李尋歡，皆毫無牽掛落敗。明顯，頓悟以後的宋破心，已然具有某種吳煒同我大結合尚不睬解的專屬特性，必然程度順從思惟體數據讀取，令吳煒冇法簡樸鹵莽體味其內心深處的設法。