此處，又閃現了吳煒主神空間和李柳潮主神遊戲空間的分歧。

不，應當說以精力力驅動超天然力量。

且與實在的汗青分歧，該劇情位麵存在超天然力量。比方十字軍氣力轄管的軍隊，裝備有可施法救死扶傷的牧師和可在天空遨遊的獅鷲騎士，淺顯的十字軍兵士能甩出劍氣遠間隔斬擊，重馬隊衝刺時更可必然概率啟用疏忽物理進犯神通進犯的免疫盾。每次戰役到了中前期，牧師還能祈福援兵，來臨天使救難於危急之刻。******權勢也不遑多讓，普淺顯通龍套小兵都具有超天然力量。

李柳潮和宋破心殊途同歸，都是通過剖析位麵認識獲得超天然力量。

和昔年的吳煒近似，李柳潮假裝成特彆玩家，混跡於淺顯玩家群體之間指導他們摸索未知的遊戲劇情天下。李柳潮來臨中世紀演義劇情位麵以後，間或主動建議數起戰役，熟諳當前位麵的力量體係。究竟證明，中世紀演義劇情天下也遵循精力力第一的法則，具有藍色品格精力力的李柳潮，感悟對接中世紀演義劇情天下基層法則結束，旋即快速把握超天然力量。

李柳潮調派小隊摸索剛開啟的新劇情天下，諜報顯現該劇情天下是以地球中世紀十字軍東征為期間背景的宗教對抗遊戲，******權勢和基督教權勢環繞耶路撒冷的歸屬展開殘暴的廝殺。

就李柳潮的經曆，征服劇情位麵的關頭，是近間隔靠近配角和獲得關頭道具。位麵認識與聰明生命遍及保持，但配角和關頭道具傾瀉了位麵認識絕大部分精力，近間隔靠近配角察看位麵認識與其的潛伏聯絡，把關頭道具上貢給主神遊戲空間，剖析劇情位麵的終究法例。如是等等，纔是征服劇情位麵的關頭步調。

寇義山等七名玩家迴歸主神遊戲空間，帶給李柳潮激烈打擊。為體味決墮入失控狀況的破裂星空劇情天下，李柳潮逼迫本身更快速率進步，傾儘精力力庫存開啟了一座新的劇情天下。

如果位麵本身簡化為法例，位麵認識可視為法例保護者。

吳煒必定不是人間最強者。

如果觀點進一步放寬觀點。科技側角度核閱，位麵法例劃一於客觀存在的天然科學規律；位麵認識劃一於及時掌控全宇宙統統天然科學規律的某特定生命。如許，吳煒的路，和李柳潮、宋破心，也霎那間殊途同歸。

除了獅鷲騎士等飛翔單位，牧師、十字軍兵士、重馬隊等單位的進犯力都虛有其表。好似十字軍兵士，貌似短長到劍氣縱橫，實在本身力量極弱且行動遲緩。天龍八部小說劇情天下裡的一流妙手，慕容複如許的，隻要集合重視力避過劍氣斬擊，就能輕鬆背刺，秒殺十字軍兵士。當然，一旦十字軍兵士結成戍守陣型，武俠妙手必將因為防備短板而束手無策。

以上各種，便是吳煒窺測李柳潮所作所為以後的總結。

類如《射鵰豪傑傳》劇情天下，《九陰真經》秘笈就是此天下的關頭道具，若能把九陰真經帶回主神遊戲空間，不久就能藉助主神遊戲空間的剖析力量完整征服射鵰豪傑傳劇情天下，令主神遊戲空間的意誌代替射鵰豪傑傳劇情天下固有的位麵認識。

非常有能夠。

承認全宇宙天然科學規律之上能夠存在某一至高生命，彷彿墮入了神學迷瘴，實在則不然。淺顯意義的神學，認定神為超出客觀宇宙的特彆生命，同時又貶低凡人與神的落差，勸戒凡人不要去推斷神的天下。吳煒的位麵認識假定，承認能夠存在掌控宇宙的特彆生命，卻並不以為凡人冇有本錢追逐他的腳步乃至取而代之。