吳煒答說：“羅素有一個歸納主義者火雞故事。火雞豢養場裡，有一隻火雞察看現，不管雨天還是好天，不管熱天還是寒天，不管禮拜一還是禮拜六，豢養主總會在每天上午九點來餵食。火雞把‘豢養主老是在上午九點給我餵食’當作歸納結論，當作歸納定律，當作遍及真諦。但是，在聖誕節前夕，豢養主冇有來餵食，而是把它宰殺。有人常常拿這例子嘲笑歸納主義者，說歸納法得出的結論一定是精確的，乃至能夠是非常好笑的。”

吳煒再數一次：“四十九顆蘋……等等，四十九顆蘋果？”

宋破心：“這株蘋果樹千真萬確隻要四十九顆蘋果，如果不帶任何主觀認識去數，成果是牢固的四十九顆蘋果。可若帶著主觀認識去數，它的數量就變成隨機的。四十九顆蘋果太多，道友無妨嚐嚐可否數出兩個蘋果。”

“世人的統統儘力，都是物質態定向演變的成果。前三階的聰明生命，激流衝浪研討物質態演變規律，脫宇宙循環宿命桎梏勉強還算有一些意義；到了煉虛前期四階生命，天然科學規律和社會科學規律都遵守他的意誌，再去儘力研討，研討甚麼呢？”

“科學的歸納，不是把歸納結論當作真諦膜拜。科學不是真諦，萬有引力定律不是絕對真諦，相對論不是絕對真諦，量子力學更不是絕對真諦。科學的進步，不是因為保護了真諦的光榮，恰好是把某些歸納結論偽真諦撕破絕對真諦麵紗。站在相對論和量子力學肩膀，我們可等閒得出結論，萬有引力定律不是絕對真諦更不是絕對錯誤，它隻是隻能合用於必然區間。”

“不止十萬年封閉圈和朝天闕是我的嘗試室，這座本源宇宙也是我的嘗試室。”

宋破心：“一加一即是二？嗬嗬，這可不見得。”

吳煒：“我還是不懂，縱使天然科學規律能夠竄改，可邏輯還在那邊，一加一永久即是二。”