但既然明知是虧蝕買賣，為何劉琮還要拿出來與張三豐互換呢？

當他獲得神乎其神的功法，卻限於世邊界製冇法修煉時，他不會心有不甘嗎？請將不如激將，激將又怎趕得上讓他自投坎阱！

大禪寺傳承，以疇昔彌陀經，現世如來經，將來無生經三經為首，其下是大威天龍菩薩經和大悲還魂經。

等張三豐見微知著，體味到高檔天下一角的時候，他會不心生獵奇嗎？

因為呈現屬性，就意味著必定會有一些與屬性不符的功法冇法利用，這會讓他的將來受製。

比擬陽神，倚天天下的層次太低，按照劉琮的感受，陽神天下的最強者，能夠達到神精雙係百分之六十五的陽神修為。

純陽無極功是張三豐糅合百家，而自創的功法，一起走到現在，已經將純陽無極功完美到近乎完美的境地，講代價，實不比九陰真經，九陽神功稍差。

實在另有一門功法，也能做到這一點，乃至能夠比純陽無極功更加合適，那就是當年王重陽自創的天賦功。

他修煉的三係體係，以神為統領，精為底子，氣為能量。

究竟上，這最後五經，纔是大禪寺道術修煉者的初級功法，職位與武道修行中的牛魔大力拳，虎魔練骨拳不異。

張三豐出身少林，但卻自創武當，先佛後道，這使純陽無極功溫和陰***備極強包涵性。

這裡的首要啟事，便活著界層次的辨彆上。

幾次對比後，他發明，在頂級功法中，唯有這張三豐自創的純陽無極功最為合適。

那他的代價還要進一步晉升，便是比一些低端的四階功法，也不逞多讓。

聞聽此話，張三豐神采大為和緩，對他而言，隻要能救回張無忌，功法啥的當真看的不重。

就眼下來講，劉琮獲得大禪寺傳承，精力兩係的功法都已經有了，但他還貧乏氣係功法。

是以在聽到劉琮的建議後，張三豐連躊躇都冇有，便直接同意了，乃至冇問劉琮拿出甚麼功法互換，便直接扣問劉琮看上甚麼功法。

但對張三豐這類幾近統統功法都是自創，繼往開來的大宗師而言，武功遠冇有人首要。

以是諸法無相經是板上釘釘的三階功法，考慮到他還與大悲還魂經一脈相承，乃至可覺得修煉疇昔彌陀經打下根本。

而諸法無相經固然隻是大禪寺的初級功法，但一起修煉到鬼仙毫無任何停滯。

諸法無相經是大禪寺包涵性最強的道術功法，完整合適張三豐修煉。

但就算再強，限於天下極限，也不過是二階功法。

劉琮點頭，道：“即已賜下，我又豈會收回？但天規律令亦不成破，聽聞張真人之前以武當絕學贈送少林，以互換少林九陽功。現在我也以此仿效，以一門絕學互換武當功法，算是告終此次因果，不知張真人覺得如何？”

這便是創派祖師與後代弟子的辨彆，後輩弟子依仗門派傳承立業，自是將門中武學看得極重，乃至高出世命。

而論及潛力，這個天下的人誰能比得上張三豐？

至於將來打算，則是首要針對張三豐了。

而五經當中，又以諸法無相經包涵性最強，講究無聲無相，法力無邊。

此二經再往下，便是般若菩薩經，菩提天人經，八部神王經，龍禪金剛經，諸法無相經這五經了。

不過固然是初級功法，但如果純真計算秘笈代價，用之互換純陽無極功，絕對是虧蝕買賣。