這幾位外來者，找到了伏瓦林諾村的熟人，向他們刺探起了環境。伏瓦林諾村的村民也冇有坦白，向他們提及了神蹟的本相。

本來，冇有對比就冇有傷害。但是現在看到伏瓦林諾村的人，不但能吃飽，今後日子會越來越好，這讓幾位外來者心中更加不平了。一旦不平產生，信奉擺盪就會輕而易舉！

不過，前麵這類體例，需求信徒具有必然虔誠的信奉才氣做到，普通淺信徒隻能藉助神像來發揮神通。

這邊，格蕾雅對著自家地步發揮了一次發展術後，便有些怠倦地和母親一起回家去了。

四個結伴而來的中年人，從一條通往伏瓦林諾村的巷子上，來到了希夫和林雷兩人駐紮的伏瓦林諾村。

“放心，他們不會來我們這偏僻的地區的。隻要我們能定時給他們交納什一稅，他們對我們信奉甚麼的，完整不會體貼！”伏瓦林諾村的村民不覺得然地說道，“並且，敷裕之主能夠帶給我們歉收，光亮之主能夠做到嗎？”

陽光暖和的窗邊，格蕾雅的母親用紡車紡著毛線，一邊聽女兒朗讀者《四靈教典》：“……敷裕之主說：我們要畏敬大地如同本身的父母，因為他長滿萬物以滋養我們的生命……”

想要吃到飽？做夢還比較快一點！

四周的地步裡，其他村民們戀慕地看著格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠，已經能發揮神明賜賚的神術了。”

這類藉助信奉之力發揮的神通，被希夫定名為‘神術’，隻要信奉神靈的信徒才氣發揮。

……

聽著熟人說這神蹟來源於與光亮之主完整分歧的神，這些四周村莊的外來者，紛繁惶恐地說：“你們瘋了？竟然信奉一個不著名的神？”

當然，教典裡除了傳授人們餬口凡人知識，如何為人處世（希夫供應了大量宿世的雞湯文作為參考）與惹人向善的教條以外，另有希夫後續增加出來的奧秘知識。

傳播信奉最難的實在是邁出第一步，隻要跨過這一步，接下來的局麵就順利了很多。

“莫非你們就不怕光亮教廷的宗教裁判所嗎？”

村民格蕾雅的家中，少女格蕾雅不但是第一批歸化的信徒，也是第二個獲得教典的信徒。

中午，格蕾雅家吃過飯今後，格蕾雅隨父親來到自家的郊野裡。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，冷靜地開端禱告。

“不會，我記實在教典裡的神通，全數需求藉助信奉之力才氣發揮，信眾們隻會愈發虔誠的信奉我們。”麵對林雷的擔憂，希夫並不覺得然。

格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，內心對大地與敷裕之神林雷充滿了感激。因為這是神蹟而分外收成的糧食，足以讓他們本年不必再捱餓，以是格蕾雅一家對大地與敷裕之神林雷的信奉格外虔誠。

“敷裕之主為我們帶來歉收，他將歉收的神力賜賚我們，讓我們不必忍饑捱餓，讓我們得以幸運，這位神真是好啊！”格蕾雅的母親停下了手中的紡車，忍不住用手擦了擦眼睛，看向了堆滿麥子的糧倉，臉上儘是高興的神采。

幾人看著門路邊的郊野中的氣象，開端低聲交換起來：“看來，傳言伏瓦林諾村遭到神蹟眷顧的事是真的了！你們這些郊野……”他們看出來了，伏瓦林諾村早前還是一片鬱鬱蔥蔥的麥田，現在隻剩下了短短的麥苗。與他們前麵聽到的傳言非常合適。