當然，教典裡除了傳授人們餬口凡人知識，如何為人處世（希夫供應了大量宿世的雞湯文作為參考）與惹人向善的教條以外，另有希夫後續增加出來的奧秘知識。

這類藉助信奉之力發揮的神通，被希夫定名為‘神術’，隻要信奉神靈的信徒才氣發揮。

幾人看著門路邊的郊野中的氣象，開端低聲交換起來：“看來，傳言伏瓦林諾村遭到神蹟眷顧的事是真的了！你們這些郊野……”他們看出來了，伏瓦林諾村早前還是一片鬱鬱蔥蔥的麥田，現在隻剩下了短短的麥苗。與他們前麵聽到的傳言非常合適。

如此想著的四人，直接叛變了光亮的信奉，回身投入敷裕之主的度量。

這時，格蕾雅的父親推開門走了出去，他脫下頭頂上的帽子，扇了扇身上的熱汗，對著女兒說道：“格蕾雅，等一下我們去田裡，你發揮一下神術，幫忙麥苗再張張吧。”

中午，格蕾雅家吃過飯今後，格蕾雅隨父親來到自家的郊野裡。看著補種下去的第二茬麥苗，格蕾雅雙手合抱，將林雷的神像攏在手心，冷靜地開端禱告。

格蕾雅含笑聽著父親的嘮叨，內心對大地與敷裕之神林雷充滿了感激。因為這是神蹟而分外收成的糧食，足以讓他們本年不必再捱餓，以是格蕾雅一家對大地與敷裕之神林雷的信奉格外虔誠。

實在這些外來者所屬的村落也並不敷裕，每年種出來的糧食，除了要交給領主一部分作為稅收，還要給教廷交納什一稅，等他們交過稅以後，就剩不下多少糧食了。勉強能讓本身一家四五口人不餓肚子，這已經算是他們家儘力的成果了。

“放心，他們不會來我們這偏僻的地區的。隻要我們能定時給他們交納什一稅，他們對我們信奉甚麼的，完整不會體貼！”伏瓦林諾村的村民不覺得然地說道，“並且，敷裕之主能夠帶給我們歉收，光亮之主能夠做到嗎？”

不過，前麵這類體例，需求信徒具有必然虔誠的信奉才氣做到，普通淺信徒隻能藉助神像來發揮神通。

“……歌頌吾主，大地與敷裕之神林雷，你是我的救主，祈求你賜賚我祝賀，賜與我發展的高興！阿門！”跟著少女的呢喃，一點點淡淡的土黃色光輝，從她身上分散開來，落在了自家的地步裡。

四周的地步裡，其他村民們戀慕地看著格蕾雅一家：“卓夫林家的格蕾雅真是虔誠，已經能發揮神明賜賚的神術了。”

四個結伴而來的中年人，從一條通往伏瓦林諾村的巷子上，來到了希夫和林雷兩人駐紮的伏瓦林諾村。

傳播信奉最難的實在是邁出第一步，隻要跨過這一步，接下來的局麵就順利了很多。

“不會，我記實在教典裡的神通，全數需求藉助信奉之力才氣發揮，信眾們隻會愈發虔誠的信奉我們。”麵對林雷的擔憂，希夫並不覺得然。

這時，格蕾雅的父親卓夫林也唸叨起來：“格蕾雅，你要曉得，我們產業初恰好趕上第一次神蹟，神賜賚我們分外的糧食，我們要感激敷裕之主賜與我們的恩賜，我們必必要不時候刻銘記敷裕之主賜賚我們的幸運！”

格蕾雅聽著母親的話，低頭撫摩動手中的教典，麵上帶著淺淺的笑容，輕聲說道：“是啊，神給了我們神蹟，讓我們得以充足，這是神的恩賜，我們的日子會超出越幸運的！”