關頭是，這《三十六計》是否充足高深，是否充足鬨動天道演示兵法。

秦鄉為儒道魁首，文道境地天然不缺，玄仙頂峰的修為也能支撐他寫這麼幾首詩。

……

地藏不籌算再保持沉默，直接脫手了，並且直接就利用了佛門的大神通――掌中佛國。

三個時候以後，秦鄉所變幻的雄師全被凝整合為一個光團，加諸在了秦鄉的身上。

老衲不識豪傑漢，儘管嘵嘵問姓名。”

有些造化，在末法期間的地球不顯。

秦鄉說道，隨即一股晦澀的氣味自他身上披髮。

“不如何樣。我還是那句話，獻出閻王筆。不然的話，我建議瘋來，我本身都怕。”這已經不曉得是第幾次威脅了，威脅觀音、威脅地府，威脅地藏。

在掌中佛國當中，見到如同天普通高大的地藏，秦鄉笑了，他低吟道：

一聲佛號響徹，一隻金光無邊的手掌遮天蓋地，朝著秦鄉抓來。

地藏和如來雖有差異，可秦鄉和猴子也有差異。以是結局，幾近是一樣的。

在天演兵法之下，地府以及地藏都是沉默了，鐘馗連戰鼓也冇有再擊打了。他放棄了。

現在，《三十六計》始在西遊天下現世，便激發了大道和鳴，天道演兵。

《三十六計》是地球中原當代三十六個兵法戰略，語源於南北朝，成書於明清。它是按照中原當代軍事思惟，和豐富的鬥爭經曆總結而成的兵法，是中華民族悠長非物質文明遺產之一。

兵法，乃是兵家之招牌，是兵家聳峙人族皇朝不倒的底子啟事。兵法，相稱於神通。

秦鄉的身上，俄然響起一個聲音，這個聲音清臒而傲岸。這個聲音，響徹十八層天國，即便是地府主宰的進犯，在這個聲音之下，都是不能鄰近秦鄉。

“貧僧欲與居士辯經十年，居士感覺如何樣？”地藏心平氣和的說道。

大道和鳴了！

“助你成佛！”

地球雖處在末法期間，可汗青難測，畢竟有很多造化留下

這時，一隻羊毫，鐵鉤銀劃，鬼氣森森，朝著秦鄉攻擊而來。

可《三十六計》是在西遊天下從未現世過的兵法，如果充足高深，自有天演兵法。天演兵法，不需求秦鄉發揮，且威能更大。

“你是誰，究竟想乾甚麼？”地藏問道。

在顏子親誦夫子之語下，秦廣王這個地府主宰，畢竟是不能拿秦鄉如何樣。

足足三個時候，天演兵法才結束。

“你能如何？”地藏終究不能淡然，嘲笑問道。

即便是猴子，當初也在這招之下吃了大虧。當然，猴子所受的掌中佛國，乃是如來這位賢人親身發揮的；而秦鄉所麵對的掌中佛國，是地藏這位大能發揮的。

但是也隻能是這幾首罷了。再多，他的修為便撐不下去了。

秦鄉雄師，有戰詩詞加持兵器戰甲，有揭竿為旗之大旗，有浩然正氣加持，有戰詩詞加持氣勢。可畢竟是天國的樹木所化，秘聞稍差。顛末這麼多加持以後，已經能和天國雄師持平。

這隻羊毫，恰是秦鄉心心念唸的閻王筆！

地府雄師，有戰鼓之聲加持，有佛光加持，本身就是精銳之師；

可到了西遊天下，反而被激起。

聲音郎朗，意義很較著。

秦鄉，獲得了天演兵法的最後的造化。天道加持，兵法威能再上升了一籌。

隻能任由地府雄師節節敗退，慘不忍睹的被毀滅殆儘。