孟浮在小五行戰域中，前後碰到了蘇東澤、張希等人，他們仰仗著靈獸與傀儡來鬥法，便能夠與孟浮鬥得不分高低，這此中當然有他道行稍低的原因，但也從側麵證瞭然外物的首要。

符篆不比傀儡或是靈獸，其破鈔的資本起碼，且最為便利。孟浮在宿世便常常以符篆當作首要的鬥法手腕，常常一場鬥法下來，便要耗掉上百道的符篆，但是他跟著對符道的瞭解愈發深切，製作符篆時的速率也越來越快，乃至無需擔憂冇有符篆可用，這在宿世的修道界中也算是一樁美聞。

收攝心神，孟浮將製作好的兩道符篆核閱一番，便對勁的點點頭。

雖說流沙符的符文滯澀，但是孟浮繪製的過程卻極其流利，這便是熟稔度的差異，在將最後一步的收符完成後，一道閃動著呆滯意味的流沙符便閃現而出。淡黃色的符紙上，赤紅色的硃砂繪製出線條不一的符文，滿蘊元氣顛簸，明顯這道流沙符的品格已達上品。

故而大多數的本命境真人常常會四周遊向來尋覓機遇，在這期間，或可獲得想要的功法、秘寶也不必然。

現在他跟著道行的晉升，製作符篆的勝利率愈發高漲，即使遭到道行限定，此時在符道的境地不過堪堪達到製符學徒的層次，但是較之劃一道行的修道者而言，已是極其可貴之事。

僅是孟浮因修煉的原因，倒是冇有決計去尋覓，不過待他晉入本命境後或許便會多加留意。畢竟本命境的修煉與煉氣境乃至是真元境均不成同日而語，所需求破鈔的時候必然更長，一味的修煉不但不會使道行突飛大進，乃至還會滋長心魔。

在這期間，小野終究破繭而出，成為了貨真價實的小妖，但其表麵卻無多大的竄改，隻是外相的純紅色卻愈發顯眼。

真元境修道者的一身氣力，大略都是通過術法來發揮，但是諸如傀儡、符篆、靈獸等手腕，卻又能夠很好的彌補修道者的缺點。

而隱遁符的符文則漂渺不定，繪製出的線條猶若龍蛇起舞，包含靈動真意。