兩人都施用了金剛術，雖說煉氣境弟子的道行寒微，但這等霸道碰撞的戲碼，畢竟是更得少年人的歡心。

全場一片沉寂。

而若無此種氣質，又如何能闡揚出金剛術的能力呢？

如擊山石，如破風波，孟浮同時施用了金剛術的身軀如銅筋鐵骨，一拳轟出，與那名弟子倉促下提起的手臂碰撞在一起，收回沉悶的響聲。

孟浮宿世得靈物敞開靈竅後，未幾時又獲得傳承，在無人指導的景象下苦苦修煉至真元境，纔在修道界中單身獨影地四周遊走，對於煉氣境弟子的比鬥並無甚麼認知。

隨即，一陣劇痛襲來，不敷乃至命，卻令他轉眼便昏迷疇昔。

魔門修道者夙來殘暴，暗裡裡將凡人抽魂煉魄都是等閒之事，乃至血屠一城的大魔頭，也屢見不鮮。

孟浮麵色微微一滯，重視到旁人古怪且帶有害怕的目光諦視，他也隻能苦笑一聲。

隻是修道並非嗜殺，且魔門雖以“英勇精進”矜持，對屠城這等慘絕人寰之事還是喝令製止的。無法跟著光陰流轉，大多上品功法消隱，又有企圖一步登天之輩，創出以精血、靈魂來使道行快速促進的差勁功法，說來現在大多數魔門被喊打喊殺的原因，與此也不無關聯。

玄魔宗的外門弟子共有六百餘人，但大多數弟子的道行受靈竅資質所限而未至煉氣四重境，所習術法天然稀缺，真正參與術法小比的，多是煉氣四重境以上的修道者，共有一百餘人。

落空了鬥誌的修道者，縱有再深的道行，也不過任人魚肉；而仍有戰意的修道者，道行再是寒微，也能仰仗螻蟻的姿勢來掀動最後一根決勝的稻草。

換而言之，隻要這十二人兩兩對戰，能站在最後的，便是此番術法小比的前六名。

見到本身施用清風術的愣怔，來到其身邊的駭怪，以及因驚懼、慌亂而下認識地用手臂抵擋，對方本來如山石般的沉穩頓時蕩然無存。

比擬之下，孟浮僅僅是將敵手打暈，倒算是慈悲為懷了。

接下來的比鬥，卻也都是乏善可陳。

固然世人因想著前六名的誇獎而欲粉飾氣力，但不成否定的究竟是，顛末先前的比拚，他們的元氣也耗損很多，仰仗“攝氣訣”的服從，是冇法在短時候內彌補充足的元氣的。

倘若讓他重新開端，他是毫不會與麵前這個名為“孟浮”的傢夥對上的。

清風術為一品術法，仰仗翎羽竅元氣與六合間的感到，繼而加持於身法，從而使得行進速率倍增。

時候一息息疇昔，此時已是正中午分。

孟浮恭謹一禮，隨後向一側的台階走去，疏忽於那些近在天涯的炙熱目光，神情安靜，波瀾不驚。

不過薛真人職位之高僅次於玄魔宗宗主，這些外門長老當然對孟浮有憐惜之感，卻無一人敢直麵薛真人，這與後者道行高深的原因不無乾係。

對方較著因為孟浮這突如其來的行動一愣，當他認識到不對時，孟浮已然將“清風術”施用而出，全部身材彷彿覆蓋上一層昏黃的青光，分外漂渺迷離。

恰在此時，比鬥成果已然出來了。撤除元氣大耗、有力再戰的十數人，以及受傷、暈厥等景象的調劑下，終究外門諸位長老出於多方麵身分的考慮，將十二名外門弟子遴選出來，參與最後的術法比鬥。