大漢皇朝，爭權奪勢。

關於五鬥米教，後代有兩種看法，第一就是天師道的彆稱，因入道者須出五鬥米，故得名；第二種則是與承平道齊名的邪教，東方有張角，漢中有張修，都是妖賊。

張魯拂袖，直接打斷，很有些氣急廢弛隧道：“我乃第三代天師，卻無天師印執掌，乃至於那張修犯上篡權，這那裡是助我渡劫，明顯是予我劫數！”

“速戰持久，把天師印交出來！”

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對於其他孩子而言，或許懵懂，顧承卻曉得這是老道的保護。

“張修的五鬥米教，嗬，本來如此！”

賈詡明顯已經做足了功課，間隔道觀還稀有裡之遙，手中握住一支墨筆，於虛空揮灑，寫出一個“隱”字，世人的身形直接消逝。

……

張魯乃是張陵嫡孫，未掌此印，反倒落在了史子眇手中，為何如此？

五雷天心正法！

他本來不想打攪道人平靜有為的餬口，現在既來了，也不會矯情。

“有外人！”

統統權勢，都不成能鐵板一塊。

賈詡第一時候望向蒼穹。

“咦？”

就像帝璽是帝皇的意味一樣，它也是天師職位的意味。

“稟殿下，老道謹遵師命，不敢妄言！”

兩女分開，顧承和賈詡向著道觀走去，一步邁入，六合竄改，竟是到了一處山淨水秀，鳥語花香的世外桃源。

比如後代被道家尊稱為張道陵，得太上親傳的張陵。

張魯莫名其妙，他現在焦頭爛額，哪另有工夫去體貼黃巾軍，但太子劈麵，天然要虛假地表下忠心：“願為大漢效力，萬死不辭！”

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張魯渾身一顫，思考半晌後，態度大變，恭祭奠下：

這所謂的陽平治都功印，便是天師印了。

這位史子眇給顧承的印象，就是標準的世外道人，每日引氣打坐，淡泊有為。

以是若不是賈詡提示，顧承底子不會遐想到他的身上。

崑崙山上，西王母東王公護佑人道，畢竟是方外古仙，隻會派些弟子出世，大漢天然要攙扶本身的道家權勢。

因而乎，顧承伸手一招：“文和，你覺得如何？”

“天然在的。”

……

“嗯？”

顧承正色道：“你於我，亦父亦師，為何當不起？”

彆有洞天！

史子眇抬開端來，看向張魯，感喟道：“師父飛昇前明言，你今後當有一劫，需以此印度過，故暫放我處，你當以六合為心，生靈為念，誠敬忠孝為本……”

天子大權旁落，會是因為玉璽不在手中嗎？

下一刻，雷光溶解，兩邊飄然後退，年青道人惡狠狠瞪著老道，老道目光無法，轉了過來，神采一變，直接拜倒：“殿下！”

現在看來，此世的五鬥米教，是爭權奪利的結果。

顧承打量了一下，再看向老道，眼中暴露溫情：“師父！”

老道天然就是史子眇了，聞言大驚：“千萬當不起殿下如此稱呼！”

一樣的，史渺子養了顧承九年，在這個年代，他就是大皇子的絕對擁戴者，底子不成能變動陣營。

顧承順著他的目光看去，就見上空有兩道人影，正在騰空鬥法。

電光閃速，巨響隆隆，無數雷霆膠葛碰撞在一起，照得洞天一陣雪亮，威勢無儔。

“殿下，請看！”