以是在修為方眼進步有望的環境下，他要想儘快晉升本身的氣力，隻能在武道境地另有招式方麵動手。

國術修為到了突破虛空、見神不壞的境地已經到了絕頂，即便他有著大天天下的先進武學經曆，也難以想出一條前路，這本來就是無路可走了，即便有也不是他短時候能夠想出來的。

莊子有言：為善無近名，為惡無近刑。緣督覺得經，能夠保身，能夠全生，能夠養親，能夠儘年。

一種再簡樸的技藝，隻要能夠修行到了頂峰水準，能力如何也不會差。如飛劍客阿飛，他隻會簡簡樸單的一劍，還是能夠臻至小李飛刀中最強幾人之一，而何恒固然冇有大天天下那種頂尖的絕學，但他信賴，本身在一樣境地上，決不會輸給那些具有那些強大武學的人。

說到這裡，何恒頓了頓，然後持續道：“我現在不管修為還是招式等方麵都墮入瓶頸，難以晉升，以是隻能在拳勢及境地這兩個處所想體例。”

何恒這一拳取的就是這一事理，不消來進犯，而是養護己身。

然後，何恒的拳勢再變，這一次是一種收斂，一種返璞歸真，他的神情規複平常，散去那種俯瞰蒼茫的無情之意，化為最為簡樸的人道，普淺顯通，倒是真正的一種昇華，拋去統統鋒芒，避開各種災害，養護本身，得成真道。此為大道三拳之大道知名拳！

不過這卻不是他的目標，何恒的目標是，假以光陰，讓這大道三拳真正的配得上它們的名頭，一拳出，六合開，日月轉，養萬物！成為大天天下最強之武學。

大道無情，運轉日月！

大道無形，生養六合！

所謂強者心靈失守，戰力跌落之說底子不建立，那些純陽真仙級彆的人物，動不動就是存世千載萬載，但是即便寂滅之時，本身的力量亦是始終保持在最強狀況，不管世事竄改，己身存亡都影響不了他們的氣力！

說到這裡，何恒眉頭一皺，有些不肯定道：“如果以我目前所感悟的環境來看，所謂人法境地應當是如許的。它之奧妙就在於一小我字，人者六合人之人，指的是本我之心靈，對本身心靈的完美掌控，不以物喜，不以己悲，完整擺脫了外物束縛，不受其他影響。”

人間冇有最強的武功，隻要最合適本身的。再強大的絕學也隻是彆人創出的，不屬於你，修行它們，是永久不成能走到頂峰，成為真正的武道大宗師，隻要創出本身的武，本身的法，本身的道，才氣夠闡揚出最強的力量。

“嗯，現在我的武功也算大成了，達到了國術的頂峰，再往下，武俠修為方麵在這個天下是不成能有進步了，看來隻能在境地方麵動手了。”何恒思考著本身在這個天下的生長，發明已經達到了一種瓶頸。

大道知名，長養萬物！

大道無形，生養六合。大道無情，運轉日月。大道知名，長養萬物。

驀地間，他揮拳了，彷彿羚羊掛角，無跡可尋，誰也不曉得他是如何揮出這一拳的，無形無跡，妙不成言。彷彿六合斥地，孕育萬物普通，冇法設想的玄奇。

過了半晌，何恒自那種狀況退下，持續沉聲，道：“我之武道在招式、入微及意境方麵在創出大道三拳以後已然臻至一種頂峰，短時候裡冇法有太大的進步，需求冗長光陰的堆集才能夠產生演變，故而我想在此方麵晉升戰力倒是不成能了。”