芒於河岸築起九層高台，台上擺滿三牲家畜、美玉良穀，更將大禹治水時所獲的神龜殼置於中心，誠懇向河伯、天帝祈願。其祭文情真意切，聲淚俱下，懇請彼蒼垂憐，赦免眾生之罪，賜降甘霖。頃刻間，風雲變色，電閃雷鳴，一條巨龍自河中騰空而起，口吐甘霖，津潤大地。旱魃消逝，江河複流，五穀歉收，百姓伏地叩首，戴德天帝與芒王的慈悲。這場祭奠，後代傳為盛事，沉祭之禮，也成為大夏敬天的首要儀軌，世代相襲。

為了進一步鞭策文明的交換與傳播，泄還命令修建了很多門路和驛站，加強了各地之間的聯絡。他聘請各國的學者和使者來到大夏，停止文明交換和學術切磋，使得大夏成為了當時的文明中間。

芒還重視祭奠禮節的標準和傳承，他調集了宮廷的巫祝和禮節官員，對祭奠典禮停止了詳細的清算和訂正，使其更加持重和崇高。在他的倡導下，大夏的祭奠文明獲得了進一步的生長，人們對神靈的畏敬之情也更加深厚。

每一次勝利的背後我們就要警戒著災害的到來。這彷彿是一個永久穩定的真諦。

但杼並未止步，他又入深山，於雷電交集上夜，在山顛引天火淬鍊精鐵，依神人所授之法，打造出了矛。矛身如龍遊，鋒刃似月芒，寒芒閃爍間，似可扯破蒼穹。杼帶領著身著神甲、手持利矛的夏朝雄師，再度撻伐東夷。疆場上，他仿若戰神附體，甲兵所至，敵寇披靡；矛鋒所指，血光四濺。東夷諸部望風而降，大夏之威名，震懾四方，邊境拓展千裡，中轉東海之濱。

第三節：芒的虔祈與天恩浩大

杼功成身退後，其子槐即位。槐生得龍顏鳳目，氣吞江山，心胸壯誌淩雲。此時，泗水淮水間的九夷部落尚未臣服，經常發兵反叛，擾我大夏邊疆。槐即位於天壇，禱告彼蒼，祈求神諭指引。恍忽間，有神鳥銜來朱果，落入其手，槐會心，遂整軍出征。

撻伐途中，杼的軍隊遭受了東夷的固執抵當。敵軍佈下奧秘的毒霧陣，使夏朝兵士丟失方向且身材不適。杼不慌不忙，取入迷龜甲所製的羅盤，依其唆使引領軍隊衝破毒霧，直搗敵軍核心。又有一次，麵對東夷的巨型戰象陣，杼令兵士將矛綁於長杆之上，構生長矛陣，勝利抵抗並擊退了戰象的打擊，終究獲得了勝利，奠定了大夏在東方的霸主職位。

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在都城當中，槐大興土木，修建了宏偉的宮殿和絢麗的城牆，揭示著大夏的國威和繁華。他還重視文明教誨的生長，聘請各地的學者和文人來到宮廷，停止昌大的學術交換活動，鞭策了大夏文明的繁華和傳承。

班師而歸的杼，並未因勝利而高傲驕傲。他深知，戰役帶來的創傷需求時候去撫平，因而他命令軍隊幫忙百姓重修故裡，開開荒地，規複活產。同時，他還將甲冑和矛的製作工藝傳授給工匠，讓這些神兵利器能夠在大夏軍隊中遍及設備，為國度的安然供應堅固保障。

製作甲冑的過程並非一帆風順，每一張獸皮都需顛末經心遴選和特彆措置，使其柔嫩而堅固。青銅的熔鍊需求切確節製火候與配比，稍有差池便會前功儘棄。靈龜之膠更是可貴，杼親身帶領懦夫深切山林池沼，曆經艱險捕獲靈龜，取其膠液用於甲冑的黏合與強化。