茶百戲和茶令放在一起停止是常有的事，或許阿誰時候，有更多的人會在不太較著不露陳跡地放棄吧，寶珠內心悄悄想著。實際上，寶珠的設法很快就被證明瞭，因著很多人摸不準孝惠帝的目標，這鬥茶到了最後的決賽，場上的五六人都不是豐城裡大師熟諳的鬥茶妙手，也就不難瞭解了。

當然也就是寶珠另有閒情將事情往抱負化的一麵想，實在就算真正的目標是甚麼，現在還猜想不出來，但是也不會是寶珠那抱負化的設法了。世人麵上不顯，內心將各種百般的能夠都過了一遍，孝惠帝不會無緣無端將鬥茶這項放在這裡了。天子就不能算是人的範圍了，隻能說天子是一種奇特的生物reads();。

孝惠帝這說話固然本身就著鬥茶這件事來的，但是場中的很多人也不是傻子，聽了孝惠帝說了一大堆，總算是搞明白了，孝惠帝竟然想在東朝原有茶財產的根本上，再次擴大，當然國度在政策上也是有著支撐，重點攙扶出一個凸起品牌reads();。現在的名茶有很多，但是既然是名茶，也就意味著產量未幾，都供應了上層人士消耗了。孝惠帝想在東朝齊截個地區出來，將名茶中某一個做大做強。

寶珠現在看得就是全員都插手了，這還隻是第一小項，一會兒終究的決賽。怕是要去主會場了。隻是鬥茶重來都是一個高雅的活動，有些不消裁判去說，就主動放棄了。或許我們再看彆人行動時，很簡樸。可一旦輪到本身脫手了，實際環境倒是要有多糟糕就有糟糕。一些不是很善於的人。在看到有人放棄了，自也是放棄了，畢竟在這一項出彩了，到底是功德還是好事。現在還說不準。

寶珠不擔憂前麵的事情，也感覺孃家那邊也不需求擔憂，既然寶珠能夠想到的事情，爹爹路閔歙自是也會想到，想來此後一段時候，不但僅江家，路家也要不平靜了。但是那又有甚麼乾係啊，寶珠隻要安溫馨靜在人後就好，有家人，有丈夫去措置，本身還是省點力量。隻是可惜了，起碼這一兩年，寶珠都彆想出豐城了，這也算是一種限定了。

寶珠的這平生，也就是在安國公府的那十六年還算得上自在，從那道賜婚聖旨以後，很多事情，就已經離開了掌控。普天之莫非王土，已經享用了，那麼天然就要承擔任務了。歸正隻要不謀反，寶珠這輩子的繁華繁華是必定了，隻要不造作死，還是能夠安安穩穩過完這平生。寶珠內心細細考慮了一番，簡在帝心，則是悠長保命之道。何況，孝惠帝都冇有給朝臣們反對的餘地，寶珠看看本身的小胳膊小腿，還是感覺冇有孝惠帝的手指粗，米蟲也是挺好的，寶珠自我安撫著。其他各方權勢的接來的摸索甚麼的，不是另有江簡牧嘛。

不管孝惠帝是為了一任天子鋪路，還是為了東朝的經濟生長，或是為了均衡權勢，還是有著彆的甚麼考量，這一次折柳園林的這一件事情，對後代形成了龐大影響，不但僅是茶葉，另有彆的很多財產鏈，這四個州城地點的大地區，竄改了東朝的經濟固有格式，東史稱這一次的事件為折柳定策，也是為數未幾孝惠帝的汗青功勞了。

就當作孝惠帝俄然考較了，畢竟很多的項目早就曉得了，這鬥茶就算作是臨時加項了。在寶珠還在發散性思惟時，宮中的宮女寺人連同工部的臣屬，已經將一利用到的器物籌辦好了。鬥茶就是要埋頭來的活動，這第一個天然是鬥茶品了，完完整全就是在講求根基功。這個冇有平常裡多次的練習，還是直接認輸的好。在場就算是不精通，可這眼力見還是有的，隻要看場中之人的行動，就能看出一二分來。