陸昌勳可捨不得本身的兵去送命，天然是拿火炮對攻，對方的火炮射程不如他們帶來的，那還用考慮甚麼，能用火炮擺平的就彆拿命去拚。

“如許一個家屬如雲一樣隨風散儘真冇一點詭計？”

“這事簡樸，菊下樓的店主與我稀有麵之緣，去信一封他斷冇有分歧意的事理，這如果來歲《菊下樓》台上開唱，菊下樓豈不跟著叨光水漲船高。”蕭啟為學廚藝幾近走遍大明每一個角落，各地酒家凡數得上名的，他不是吃過就是比過，要麼學過，這點人脈天然有。

這很好地印證了那句話――假定餬口棍騙了你，不要痛苦，不要絕望，因為明天餬口還會持續棍騙你。

“讓人去給師兄遞個動靜，必須讓他謹慎。”

“督軍，總督衙門的官軍已在十裡以外。”

密林中也不好騎馬，兩人遂一起步行，未幾時便碰到趕過來的督撫陸昌勳，陸昌勳不等盧宕和王醴躬身施禮，便直接開口問環境如何。盧宕細細作答後，陸昌勳道：“稍待半晌，火炮立時便安好。”

蕭啟：“如果太祖泉下有知，有再好的胎也不會去投，需求比及你，跟你好好聊兩句不成。”

仆婦就是為這事來尋孟約：“方纔門子遞了話過來，道是省裡的總督衙門已經趕疇昔，另有姑爺那邊也差人遞了動靜返來，道是無事，請蜜斯彆掛記。”

更絕望的是，明顯穿成男兒身，卻被當作女孩子養大，就是太祖再如何波平浪靜一顆心，也會墮入猖獗的。起碼免不了有點脾氣上的竄改，比如化身吐槽小王子甚麼的。本來人家是靠內心的吐槽活下來的，現在光靠內心的吐槽已經不敷了，因而逮著誰吐誰一臉。

孟約如何能夠不掛記，《三醮》裡，那是一個生長已經相稱作熟的邪｜教構造，洗腦功力是撫長離對比傳｜銷的各種洗腦神功來設定的――那是一群底子不曉得死字如何寫，也不怕丟掉性命，感覺為神教進獻統統，包含生命是一種無上的名譽，為神教捐軀將會收支神的國度，成為神的子民，享六合之壽，在極樂之國裡歡愉似神仙。

孟約也不曉得本身給楊廷禮的信會到甚麼程度，內心老是不結壯，再加上未幾會兒又聽到侍女說比來幾日一入夜便會實施宵禁，她就更擔憂了。

“那樣一個家屬哪兒還需求這個，光憑姓氏就充足了。”

在孟約擔憂得飯吃不下，覺睡不好的時候，王醴和盧宕正在林中烤野兔。有官軍尋著了野蜂窩，抹過蜂蜜的烤野兔香飄十裡，王醴和盧宕並肩坐在樹下，拿煎餅卷兔肉和野菜。顛末再次烤製的煎餅被細心地潑過一點水，不至於乾得難以下嚥，加上兔肉野菜和一些野生的香料，滋味相稱能夠。

以及，是的，為記念鐘愛的美食動漫，孟約將美食繪本的名字取作了《菊下樓》。彆的，時下的重慶真有一個菊下樓，是一家專做川菜的飯店，在川菜界也算是響鐺鐺的館子。

軍政分炊後，王醴委實可去可不去，王醴卻涓滴遊移冇有，起家道：“天然同去。”

孟約在參考“泛廣博眾”的建議，用太祖為配角後，能夠玩的梗多得冇法描述，那是分分鐘腦筋裡能蹦出一堆兒來。這些梗裡，有一個讓孟約第一時候想到，就嘿嘿嘿得不成自抑的梗――穿過《閨門令》再穿《菊下樓》，從女身再穿成“女身”，這是多麼絕望的體驗呀！