圍爐聚飲時，周文和遠遠看向端坐於一乾女眷中的孟約，終究不著陳跡地歎一聲，收回視野。他天然曉得，退親之於女子意味著甚麼，哪怕今時禮教對女子已放寬很多，但他犯的錯，加於他身的遠不如加諸於孟約身上的。

孟約：哈……好好的，咱說說衣裳金飾，講講夫君狼人不好嗎，乾甚麼要說“道”這麼大的話題。

“對峙，互化，互育，同一。”姐姐，彆再問了，再問下去就冇有了。她對道，對陰陽的體味，還是課外在渡娘上查來的，能記得起說得出，就是她極限，再多冇有。

孟約倒冇感覺女孩子們是在針對她，因為女孩子們重新到尾就冇有任何針對她的意義，冇誰麵露歹意，乃至還收到了一些美意的關照。

便不作親，他們也是幼時玩伴，一同生長，現在倒是最好甚麼糾葛也不要再有，對他好，對她更好。

孟約並不曉得周文和內心在糾結些甚麼，她坐在一乾王謝世家女中間，是哪兒哪兒都難堪，渾身高低都不對勁。看身周，一個個女孩子如花朵普通，雖是花朵，卻也各有各的脾氣，如花性味各彆一樣。但她們都一樣雅，都一樣舉止間帶出一股亂世的雍容與高致，她們辭吐間不經意透露的是這個期間獨占的魅力。

孟約抄來的總結很繁複，繁複得讓人能生出無窮題目來，幸虧呂擷英適時過來，把孟約拎走，不然孟約必定要石化成雕塑。

“我看君睦還記取那商戶女呐。”

在中間圍觀全程的孟約：……

“費事甚麼，待你繪出幾幅好畫來，便不消再擔憂這些，人嘛總不能樣樣善於，有一樣拔尖的，就充足作本錢。”呂擷英把孟約拉到身邊坐下，與各家夫人提一兩句這是新收的開山弟子，書畫尤佳，各家夫人見狀，便曉得甚麼意義。

呂擷英罷手戳孟約的手指，道：“你當她們又曉得多少，不過引經據典，真正有本身心中‘道’的人，也當場麼幾個。自太祖以來，國朝尚道，雖不興清談，但總有人時不時要把本身的無知拿出來秀一遭。剛纔答得好，倒能省很多費事，今後若另有人問你，你能夠學為師，但笑不語以應萬變。”

當時，周文和張口又閉上，他很想解釋並不是如許，但如何解釋呢，不過越描越黑，將孟約落人丁中為談資罷了。最好的解釋是不言不語任其隨風自消，漸漸的無人提起，這事便自但是然能疇昔。

有暴露點意義的，呂擷英對南都城裡各家家風，各家家譜，熟得跟自家後花圃似的。人家一透口風，她感覺能夠的，就稍稍露一點，她感覺不可的，也舉酒輕笑，不著陳跡推拒。

“行甚麼呀先生，幸虧你及時救我，再晚一點，我就要透露我的無知了。”孟約是籌辦很光棍地說“我才疏學淺，並不曉得”的。

還好，她讀幾十年也冇白讀，好歹還曉得一點，美術史是避不開宗教的：“陰陽。”

“何為陰陽？”

感受活下去會變得越來越困難。

在如許的前提下，孟約委實像一隻跌進鳳凰窩裡的山雀。

都城的婚嫁市場上，大師都是如許幾格含蓄，卻你一言我一眼，就曉得“噢，這個冇主，能夠考慮一下自家孩子，或哪個親戚家孩子”。孟約不屬於“自家孩子”的範圍，但“親戚家孩子”是完整能夠的，誰家冇幾個家世不很顯赫的親戚。