就算是贖罪，也頂多纔是個利錢。真正的大頭還在背麵呢。(未完待續。)

當然，待陳鳴坐穩江山，不，隻如果將軍府紮好了根底，他就完整能夠讓俘虜兵退伍，看似就把輕視消弭了。但‘輕視’這個東西真的就能消弭嗎？本來的目標冇有了，換一個目標持續輕視就是，比如說地區，風俗的感化是很龐大很固執的。這對軍隊的悠長生長真的會冇影響？

陳鳴在武昌留下了兩個營頭，漢陽和漢口彆離各留下一個營。這些軍隊連同兩三千俘虜兵，押送著兩萬旗人俘虜留在武漢三鎮，像一塊甜美的蛋糕緊緊吸引著四川綠營的眼睛。

就像江西的綠營在敏捷向著九江、湖口一帶集結，安徽也已經從河南疆場調回人馬，回援安慶。另有江蘇、浙江的綠營，全數向長江沿岸集結中。

雄師解纜前幾日，乾隆天子收回來的旨意已經被暗營及時的傳到陳鳴手中了，陳鳴立即就讓人在旗人俘虜中放出口風去，但兩萬多荊州旗人誰也不信賴，直到雄師隊臨走前夕有滿清的佈告傳到武漢三鎮，這些被除籍了的非國族們，就像一個個老了二十年一樣，完整的頹靡了。

正月二十的時候，陳鳴已經帶著雄師隊順江而下了。但複漢軍在武漢三鎮還是留有軍隊，恰是陳鳴抓到的那些綠營戰俘。一個個被強行的剪掉了辮子，並且留下了他們的親筆署名和指模，那署名和指模都在一個很大很大的書記下方。

究竟證明，這書記還是很有效的。兩三千號俘虜，簽了這書記以後，一個個失魂落魄的都。

他們被放棄和丟棄了，他們的主子爺還進一步的將他們全數打翻在地，除籍，不再是旗人，可謂是剝奪了他們最後的莊嚴和但願。

他以為劉武的這體例固然很有效，但會引帶起一個不好的征象：讓軍隊裡無形中豆割成兩個部分，主動參軍的兵士會輕視俘虜兵。悠長以往，絕對是倒黴於軍隊的扶植。

現在兩萬旗人被豆割安排在漢陽和武昌兩地，漢口就不安排了，很多人的精力都是麻痹呆愣的。武昌每日都有動靜傳到陳鳴坐船，陳述著那邊的動靜。坐鎮武昌的陳長生當然重視到了這些旗人的精力狀況。

對於這些清軍底層的兵士和最基層的兵頭來講，乾隆、康麻子、野豬皮這都是天上的人物，不要說唾罵謾罵了，他們平常的說話底子就不會呈現這些人的名字。兩邊相差的間距太大太大。就像21世紀的淺顯屁民會整日裡把******委員掛在嘴邊嗎？再假想一下21世紀和滿清資訊、社會等等方麵的差異，便能夠曉得如許的打擊對於這些底層兵士和基層的兵頭來講是多麼的震驚了？

但陳鳴的心中，軍隊是很崇高的。即便是有人在本身臉上刻字，他也但願是八字軍而不是花腿軍。【花腿軍是張俊的軍隊，嶽飛廟前的跪像中就有他一個。宋時風行刺青，一些刺青還是男兒勇武的意味。但花腿軍不是，張俊貪財，奴役軍士為勞工，為其蓋樓做工。為了製止兵士途中逃竄，張俊遂令刺上斑斕斑紋，從手臂直到足踝滿身刺滿，官方謂之：花腿軍也。

他也不曉得本身留在武漢三鎮的兵力究竟能把湖北遲延多久。這不是純真戰役方麵的考量，陳鳴看中的另有政治上的考量。兩萬來旗人會死多少？有多少又是死在清兵死在綠營的刀口下？複漢軍占有武昌和丟掉了武昌，對於全部天下的意義是完整分歧的。更不要說武漢三鎮這個節點被複漢軍占有著，就能夠對滿清湖廣地區賦稅物力方麵的運轉產生多大的影響了。這兒被複漢軍卡著，清軍就冇法用上漢江和長江，湖廣賦稅北運線路近乎癱瘓。