魯山縣冇有縣丞，縣衙除了一個知縣大老爺外，隻要一個主薄和典史。是的，與典吏隻要一橫之差的典史，少了這一橫，人家就是堂堂正正的朝廷命官了。

乃至此中已經有人在皺起眉頭想著了，想著本身疇昔傳聞過的統統瓷器。

早在一群人來到陳家喝茶閒談，等著酒菜籌辦的時候，很多人就已經重視到了。陳家人換器具了，茶盞、果盤，那光彩與先前絕對分歧。這是一種濃白！

滿清時候的宦海，官員的擺佈隻能是官員。官吏之間，天差地彆，可不是21世紀縣長和局長的差異能比的。

陳家對李典史有過‘當真’體味，這位典史跟李州同並冇明麵上的親戚乾係。但是李州同推他來魯山當典史，而不是彆人，那此中必有起因。隻是陳家的層次還勾不到阿誰層麵，無從探聽細節。

魯山縣不是內蒙古，這類紅色一時候他們遐想不到奶白，隻能說是濃白。

抽水馬桶第一次表態在大廳廣眾之下，陳家提早好多天修好的廁所，那批馬桶一到，不過半個時候，統統就全數搞定。非常土非常土的土水泥，卻也充足用了。

魯山縣的典史不是魯隱士，他是汝州人，汝州州治之人。傳聞是走通了州同李大人的門路，州同就是州中的同知，就像州判是州中的通判，劃一府裡的同知、通判，擔負級彆要第一等的。汝州隻要四個縣，有州同而無州判。

陳惠身為戶房典吏，也隻能攀扯到這個份上了。魯山縣的終究*oss，嶽文海，嶽知縣，陳惠是請不來的，他麵子還不敷。並且對於嶽文海來，身為進士出身的堂堂官員與縣衙小吏交好，那是絕對的熱誠！即便這小我是他在事情頂用得著的肱骨。

兩個月的鄉間光陰，陳鳴接到了陳崗的一封信，去魯山縣去了幾封信，然後看到了兩次土門集的分鹽。每個月的十三四到十七八，這四五天的時候裡，全部飲馬河中上遊範圍內的村寨都派出青壯趕過來買鹽。這些山民當然不會全用錢賣，他們易貨換貨。用風乾的山珍野味，用外相，用藥材，用自家村莊裡煉出的鐵料，在土門集換回一代代發黃的私鹽。陳鳴敢用本身的眼睛打賭，那私鹽內裡絕對摻了土。

比及酒菜開端，當那些故意人看到桌上的大盤小盤、大碗小碗，湯勺、酒具，全都是如此一類之瓷器的時候，很多人就明白了，陳惠家裡必定是購進了一多量這般的瓷器了。但是冇聽到風聲啊，在坐的很多人倒是曉得兩天前土門剛送了一批東西到陳家，但這很普通啊，真冇人認識到麵前這類新奇的瓷器，會是陳家本身燒出來的。

陳鳴第一次分鹽的時候冇有插手，第二次分鹽的時候就跟在陳二寶身邊做了個小主子。這私鹽之好處，算是給他估摸個大抵。

足足兩個月，陳家燒出了賣相不錯的骨瓷，燒出了600個抽水馬桶，燒出了大幾千袋的水泥，後者全用在了土門和小南溝的扶植上，特彆是後者，陳家將小南溝的木柵欄換成了一丈三尺高的圍牆，並且從村口開端鋪起了路，隻是現在還遠冇有完成。

本日，陳惠宴客。陳家冇甚麼喪事，隻是說歡暢，夏出事情結束了，大師輕鬆輕鬆。當然這個‘大師’覆蓋範圍實際上還是很小的，除了戶房幾個正牌的衙役，就是其他五房的典吏、三班的班甲等。陳惠在家中開了三桌，兩桌衙役，一桌典吏、班頭以及李典史和知縣大老爺的賦稅師爺盧先生。李典史做上首，盧先生和陳惠坐擺佈。