”在來東京之前，一次偶爾間我聽潘教員說過靖國神社。靖國神社是日本明治天皇命令修建的，供奉自明治維新以來為日本戰死的甲士及軍屬。靖國神社在第二次天下大戰結束前一向由日本軍方專門辦理，是國度神道的意味。靖國神的存在有太多的政治意義，靖國神社坐落在千代田區的鬨郊區內裡“。

為了打磨掉身後兩幫人的銳氣，我們三個用心挑選了步行。時而我們帶著他們從熱烈的闤闠中闖過，時而帶著他們逛逛人聲鼎沸的夜市。三個小時的路程，讓我們足足走了五個小時。

聽到蠻子的話，八路忍不住抬腿踹了踹他，低聲說道：“你忘了老邁在病院新征召的阿誰鬼仆貞子是如何死的了嗎？”。

”老邁，我們身後起碼跟了三十個陰陽師，但是看不出他們到底是拜月神社的人，還是明治神宮的人“，八路走在我身邊低聲私語對我說道。

稀稀拉拉的街道上已經冇有了多少行人，我和八路、蠻子走進了一條較為僻靜的冷巷。看著遠處模糊綽綽又涇渭清楚的兩撥人馬。我微淺笑了笑，做出了一個相稱大膽的行動。

”老邁，我們身後又多了三十幾條尾巴。這一次我辯白出來了，新來的是拜月神社的人。兩撥人馬都亦步亦趨的跟在我們身後，莫非百越龍一就不驚駭加藤熊看破他的狡計嗎？“。八路再次湊到我身邊對我說道。

悄悄點了點頭，我假裝偶然的回過甚去。恰好和遠處的山口遲四目相對。對著山口遲豎了豎小拇指挑釁一番以後。我望著身邊的八路說道：”我之前就講過了百越龍一用的是陽謀，他讓人跟在我們身後另有一個首要啟事，就是刺激加藤熊，讓加藤熊感到我們已經與明治神宮暗裡達成了某種和談並且建立了合作。如此一來，加藤熊為了奪回聖物，必然會迫不及待的向我們脫手。

又看了一眼身後跟著的六十幾條尾巴，我笑了笑對著蠻子說道：”蠻子，澀穀我們另有甚麼東西冇有玩過？“。

”靖國神社從建立到現在，已經有了上百年的汗青。在這上百年的時候中，靖國神社一向未曾遭到過來自外界的歹意進犯。所謂久防必有失，駐守靖國神社的陰陽師必定和惡魔島上的陰陽師一樣，冇有防備之心。我們要神不知鬼不覺的潛入靈璽簿奉安殿中應當不難“。

藉助路邊汽車的反光鏡，我朝著身後看了看，正如八路所講，在我們三個身後百米的處所，亦步亦趨的跟著三十個陰陽師。這些人或許常日裡是一心想道，以是他們跟蹤彆人完整冇有任何技能，他們不懂甚麼是假裝，也不與目標保持間隔，就像哈巴狗一樣跟著我們身後。我們走他們就走，我們停下來，他們又跟著停下來。

蠻子扳動手指算了算，然後一臉懵懂的對著我說道：“老邁，我們明天一天差未幾已經將澀穀逛了一個遍，該玩的差未幾都已經玩了，如果真要說冇玩的東西，也就日本女人還冇玩過了”。

”正所謂功德多磨嘛，這一次如果能將日本陰陽界這潭淨水完整混淆，我們就算晚一兩年返國也是值得的“，八路笑了笑對著我說道，算是安撫我了。

頓了頓，我持續對著八路和蠻子說道：”彆的靖國神社又分為靈璽簿奉安殿和本殿。那些戰犯全數供奉在靈璽簿奉安殿中。靈璽簿奉安殿靠近大街，因為這裡接管淺顯人的供奉，白日人來人往，這裡駐守的陰陽師應當未幾，大多應當是一些祈福和誦經的非戰役職員。靖國神社的真正戰役職員全數駐守在本殿中。本殿和靈璽簿奉安殿之間有上千米的間隔“。