在最後的4～5年裡，兒童會垂垂構成對同性的穩定態度。早在嬰兒期間的最後階段，性的驅動力就已經很較著，隻是冇有甚麼身分能夠激起它的表示。就算冇有外界刺激，我們也不消驚奇於它的產生，因為這是最平常的事。比如，我們會看到一歲擺佈的嬰兒呈現部分性衝動的征象，我們不該該驚駭，而是要儘力將他的重視力由他本身身上轉移到四周環境中。如果說還是冇法禁止如許的事情，那就是另一種狀況了。這時，我們能夠猜測這個孩子是用心以此為手腕來達到本身的目標。他們能發明父母的惶恐和驚駭，也明白如何做能夠戲弄父母。假定他們認識到本身的做法冇法引發彆人存眷，他們就不會持續了。

幾近統統人都以為芳華期是一段獨特的光陰。但在凡是環境下，我們常常會以為各種階段都是具有特彆意義的，都足以激發我們的竄改，比如說，我們對更年期就懷有如許的心態。但是，這些所謂的特彆期間隻是我們餬口的一個階段，並不能產生天翻地覆的竄改，究竟上，它們遠冇有我們設想的那麼首要。更加首要的是我們對這一階段懷有如何的等候，它在我們心中有何種意義，我們將以如何的體例來度過。人們老是感覺芳華期像妖魔一樣，是以感到驚駭不安。如果我們能精確地加以體味，便能夠發明：在這個期間，不過是孩子們需求適應社會的新環境，並在餬口體例上作出竄改，彆的並冇有其他的影響身分。但是，一些孩子還是以為他們的代價和莊嚴都會因為芳華期的到來而垂垂落空，他們不再被需求，他們也不再需求合作和奉獻。實在，芳華期的一係列題目，都是因為我們心存如許的設法。

實在，孩子們應當認識到，本身與任何一個劃一的人一樣，都是社會的一部分，需求與人合作並進獻本身的力量，同性是劃一的火伴，他們在芳華期裡需求開端麵對成人呈現的題目，並且試著獨立處理。如果孩子並冇成心識到以上的題目，他們就會用弊端的態度來麵對環境，他們就像冇有做好充分的心機籌辦去驅逐自在一樣。如果有人逼迫他們去做一些事情，他們會完成得很好。而如果是讓他們自發地去做，他們就會畏首畏尾、無所事事。在受控的環境下，他們會有超卓表示，而一旦讓他們自主行動，他們就會手足無措了。

我曾主張不要在身材上對孩子施加刺激。父母普通都很寵嬖本身的孩子，而孩子也對他們很感興趣。為了促進與孩子的豪情，他們會親吻他，擁抱他。他們理應曉得如許的體例並不科學，他們不該該刺激孩子的心靈。很多孩子會奉告我，童年時他們看到父親在書房中看春宮丹青或者旁觀近似的電影，這些都會引發他們心中的波瀾。如許的畫麵是分歧適讓兒童看到的，假定我們能夠製止此類環境，就會減少題目的產生。

彆的，父母親當著孩子的麵應當保持一些間隔，不能過分密切。儘能夠地不要讓孩子與父母同睡一張床或者是同住一屋。如果能夠，也不要讓他與兄弟姐妹住在一個屋子裡。父母應當密切存眷孩子的一舉一動，不能有涓滴的草率。假定他們對孩子的本性和設法並不體味，就不能精確地判定孩子輕易遭到哪些方麵的影響，或者他們能夠接管如何的影響體例。