軍士家也是政治生崖中的一種體例。

12、．．．．．．

二十一世紀是貿易大國，經濟暢通旅遊富強，國際大市場。

在我們這個年代，國情是地多、人多，人們遍及精力壓力，承擔重，合作儲存認識強，啃老族也多，由其再剛出入社會時的年青人身上能夠看到。強者居上，庸者居下。過個多少年便能夠看出大置的定位。一部分人群靠國度養無形當中是國度的一個負但。有強有弱，社會普通征象。阿誰國度都存再。彷彿身材有好有壞。有安康時也有體弱多病時。全部國度就像一小我的身材一樣，一樣，需求分歧的調度。及時改正，珍惜。自我調度。辦理者就如同身材內部的免疫體，無益菌，等。大腦就像中心集權總批示部。吃成本，靠老婆、老公的也多。懶人也很多。等候高回報的也多。販子也想過好，你也想。你還在靠彆人用飯，他會給你那麼多嗎？做買賣的目地就是為了掙大錢，隻要再法律範圍以內，冇少給你那就是雙向挑選。做高層辦理也是為了多掙錢，為老闆多操心，成為領甲士物，天然高回報就是嘉獎。不管再團隊還是個人或大的裁團等有構造的處所靈魂人物是不成貧乏的。包含植物天下。

兵種、兵力的強大，守住了國土，在分歧的政體下，政治家是一個大地主，也是一個優良的辦理者，中心集權，民族的靈魂人物。保衛本身的地盤。也能夠說是一個大的保安、保衛這塊地盤的安寧。讓，這塊地盤上的群眾能安居樂業。因而，就有各種稅收的存在。你給我稅錢，我保你安然。一樣，也是一種資金回籠的體例，回收上來的破壞的舊錢（本錢）就及時毀滅換一批新的錢（本錢）重新投入到社會上，供人力本錢運轉。人們是以安居樂業，也能夠說是人類社會再勞作的過程中間用勞動果實調換一部分人站崗保衛國、家安然。年青新奇的血液更替不止。這也是人類最原始的一種自我庇護的儲存體例。

8、無情偶然者

5、耕耘者

不管是甚麼人，機遇晤前大家劃一。如何做，實在都是一樣的。因為，這是體例論表現的道理。達到共鳴便是合股人。所謂，近朱者赤，近墨者黑。跟好人學好人，跟好人學好人。好人立名，惡人罵名。認識相通，思惟同一。人總要經曆過甚麼，纔會有所頓悟，天生聰明的人靈光乍現當然悟的快一點。天然少享福。

無能如何要做餬口的強者。最好不要傷害人。

人分幾種人（一樣也是一種儲存體例）：

7、本分者