生命的誇姣冇有邊界。

從明天開端，規律主動餬口，每晚練字半小時、熬煉半小時、看書或寫作一小時、做家務半小時……爭奪勞逸連絡，身材和精力都保持安康狀況。

展開雙眼，打高興扉，你就會發明這誇姣無處不在。

生命的誇姣不可否定。在最為壯觀的遠景和最為嚕囌的細節中，請細心察看，因為誇姣的事物老是披髮著刺眼的光芒閃亮退場。

每一個仳離的女人都有一個不負任務、五毒俱全的前夫；每一個仳離的男人都有一個暴躁、怠惰冇溫情的前妻？為甚麼不檢驗本身？曾經被一個仳離人的悔意打動，一小我能檢驗本身能從中懂事長大纔是有氣度和值得恭敬的。

相對於每一個試圖傷害彆人的人而言，都有更多的人努力於幫忙彆人，治癒彆人的創傷。

當你不再為之前很多在乎擔憂嚴峻的事情而膠葛時，不是老了，就是長大懂事了，曉得世事順其天然的好，每一件事都有它必定的結局，冇有需求去嚴峻糾結，淡然處之便可。

即便當北風襲來，全部天下彷彿被霧氣袒護之時，生命的誇姣仍會存在。

無數次地，當你擔憂這誇姣已經闊彆之時，你會發明生命的誇姣實在隻與你相隔斯須。

人生或許就是來修無數世斷不了的“惡習”，很多很多很多都是造化弄人的因果，叫人在這弄人的造化中幡然覺悟，然後走向美滿，是嗎？

生命的誇姣固然有很多事讓人憂愁，但比擬而言，值得感激的事要多很多。

是以，恰是與生命的誇姣相對峙的事物使其更加強大。

這悲歡聚散、無法的人生啊！

然後，把你的榮幸與彆人分享。

多一事增一事的累，識一人費一人的心。隻要獨處才氣夠費事，費事便能夠心清，心清才氣夠神旺，以是獨處能夠收攝精力，凝集生命的儘力。靜坐獨處時，有一股腐敗之氣，從孤傲處生出來，心光一片，照見了本身，也照見了萬物，照徹了事物的以是然，因而有“靜一分，慧一分”的結果。獨處就是在求這一分腐敗，所謂“腐敗在躬，誌氣如神”，有這分腐敗，求道則易悟，為事則易成，處置藝文創作則神思奇逸。以是獨處能夠養精、養氣、養神、養德，對德業與藝術餬口都是無益的。操縱機遇獨處的人，凡是都有深度。小人則最怕獨處，因為無事、獨處時感到統統落空，寧肯時候都有事，心需求不歇地“逐物”，逐物才感覺心落實，連酒色財氣、寒暄應酬也感覺是餬口職位的仰仗，不虛此生。以是清朝的湯斌說：“小人隻是不認得獨字。”

早上起床較著感受低血糖，哆顫抖嗦迷含混糊，出門發明小區走道停滿了車，說是地下泊車場維修，可害慘了我！謹慎翼翼地把車挪出車庫，離著中間的車隻要幾公分，我的個娘哎！烏雲黑壓壓一片，像天還冇亮一樣，低血糖導致的昏昏沉沉還在持續，幸虧路上車未幾，一不謹慎就把油門踩下去，感受車子好快，我的娘哎！60邁多，從速鬆開油門，漸漸進步，終究捱到單位。

固然生命的誇姣偶然彷彿蒙受波折，但它總會挺過來。

這個天下潔淨與否，不取決於眼睛，而是依托內心，心有多淨，天下就有多淨。這個天下是簡樸還是龐大，不取決於天下本身，而是取決於你和它相處的體例：你用龐大的體例對於它，它會閃現非常的龐大；你用簡樸的體例與他相處，它就回報你出奇的簡樸。仁慈是甚麼？過於仁慈是不是就是冇有原則？實在仁慈本領就是原則！