金帳汗國，當年就有過正麵例子。

“合罕”，是汗之上的尊稱。淺顯的汗是國王的話，合罕就是天子了。在元朝，這個詞就直接翻譯整天子。“朱天平合罕”的稱呼，也是風俗性的用法。

而對於現在的紫帳汗國，這類寫法倒是能夠借用。“大秦”是當代中原人對羅馬的稱呼，“羅馬”則是本地說話，但表達的是同一個意義。這倆疊起來，就是“被稱為‘大秦’的羅馬國”，應當能夠更便利瞭解，也正式多了。

總之，目前的好動靜是，這短短一句裡，需求特彆重視的、兩邊在乎的用辭，脫歡等人根基都考慮到了，明顯是顛末端當真的查證考慮。

當然，以上都是元朝本身的說法。其他各個汗國，到底是否把大元政權當作蒙古，就不太好說，得看詳細時候和環境來定了。

明朝與藩屬和皋牢衛所的來往文書裡，則常常被稱為“朵脫剌都-兀魯思”或者“朵脫剌都-合紮的”。直譯過來，就是“本地”。

君士坦丁堡之以是富庶，就因為她卡在黑海出海口，各個方向來的物質，都得在這裡中轉、會聚。而商路一旦被彆人把持、轉移，這裡很快就會蒙受龐大的喪失，乃至成為隻入不出的無底洞，反過來吞噬帝國的經濟。

月即彆汗統治的期間，汗國國勢極盛，從元朝到保加利亞，都是大汗的領地。汗廷投入巨資，修建和保護門路、驛站，並且在沿途配置重兵。

當然，這也確切是冇體例。如脫歡本身所言，他的部下確切不是這塊料。

“我這邊大師的程度，你也曉得。”他攤攤手，說道：“這麼多人，就冇一個是……呃，文學賢能之臣。能寫這些，已經費了我們很多力量了。”

草原上地廣人稀，人群也常常挪動，以是純真看“領地”是冇有太粗心義的。而一個兀魯思，能夠簡樸瞭解為一群部眾和他們占有的各處草場，這就構成了一個分封的單位。

而不管海上還是陸上，鐵器出口的最首要範例，就是一口口大鐵鍋。所謂海上絲綢之路，實在叫鐵鍋之路都能夠。

兀魯思這個詞，屬於草原特性名詞。大抵來講，兼有部眾和國土的兩重含義。

郭康當時就認識到，天下的竄改，能夠不止寄父有“內力”那麼簡樸。

郭康本身也是聽其彆人說，才驚奇地發明，這個天下，明太祖朱元璋的宗子朱標，並冇有早早病逝，而是普通即位，年號“天平”。

而壞動靜是，脫歡團隊考慮到現在，就寫出來這一句話……

初期的汗廷還是多妻製，這類跡象就已經非常較著。到厥後，跟著汗國越來越羅馬，一夫一妻成為了支流，希臘貴婦的上風已經冇法逆轉。

來自當年東羅馬大族的女兒們，世代把持內廷。汗廷統治範圍也不小，但那些保加利亞、塞爾維亞和羅斯諸國來的公主、貴婦，底子鬥不過這幫心眼賊多的希臘老孃們。連大汗和柱國們，都常常被折騰的夠嗆。

但是，這些人打兵戈還行，讓他們去折騰與明朝的交際，實在太能人所難了……

而對外的文書裡，明朝官方最喜好的譯名，就是這個“敦塔兀魯思”，意義是“中心之國”。這屬於官方指定稱呼，算是最正規的蒙古語稱呼了。用這個名字，確切能讓明朝人更歡暢些。