“國君看來是對占卜成果不完整信賴，畢竟這是乾係商國運氣的大事？摯也願聞其詳！”摯拱手道。

“伏羲氏時候，有一匹龍馬從黃河浮出，揹負著河圖，在洛水之上，有一隻神龜從水中浮出，揹著洛書。伏羲遵循和圖和洛書，締造出了八卦。”天乙說。

又到了諸侯朝拜天子的日子，斟鄩城裡充滿了各國的使團，就像一個龐大的嘉會，天下之大估計不會有比這裡更加繁華和熱烈的處所了。使團中除了各國的國君和大臣，以及來看熱烈的王族支屬。另有很多販子，來和彆的國度互換物質。商的青銅器一向是各國的搶手貨，當然仲虺的戰車不在內裡。但是精彩的酒器，尊，爵，豆，鼎。都是供不該求。

百姓附和，龜卜附和，蓍筮附和，大王反對，卿士反對，也吉利。你附和，龜卜附和，蓍筮反對，卿士反對，百姓反對，在國熟行事就吉利，在海內行事就不吉利。

“恐怕隻要如此了。但願能夠獲得天子的諒解，朕雖身故無憾，但願商國不要蒙受甚麼喪失。”天乙說。

天乙看到伊摯和仲虺忙的不成開交，心想莫非他們都忘了，我們是來請罪的嗎，如果天子大怒，性命之憂，這些戰馬再多又有何用。

大天之下，足堪傲視萬物，帶領萬物，非崇山莫屬。雄渾威武之時，合法行則行，當止則止，去蕪修荒，正值時也。連山之象，陰實於內，陽壯於外，內無所憂所慮，一心向外，強力可止可收，何物不成取。連山本象以外，又可引申出很多意義。概言之，崇威壯崇雄武是夏人精力。”

龜卜、蓍筮都與人意相違，不做事就吉利，做事就凶惡。”

“大王所言極是，但是大王如何對待這件事情呢？真的會有龍馬和神龜嗎？”仲虺問。

“六合萬物運轉皆有必然聯絡，以是八卦之術就是揭開了六合之理，翻開了世人熟諳天下的大門。夏朝有連山之術，曆代太史曆代相傳。“

天乙和伊摯都當真的聽著。

夏都斟鄩就在這洛水之邊，斟鄩是夏的古都，當年後羿就在此奪了夏的江山。但是後羿高傲傲慢，自傲本身射箭之術無人能及，成果還是酒後被人射殺。江山重新歸到夏的王族之手。

大王附和，龜卜附和，蓍筮附和，而卿士反對，百姓反對，也吉利。卿士附和，龜卜附和，蓍筮附和，大王反對，百姓反對，也吉利。

仲虺用這些換了無數的馬匹，商現在最缺的就是戰馬，而西域各國的優良戰馬，纔是真正的戰馬。

洛水，一個陳腐的河道，或許比擬於黃河的澎湃彭湃，洛水更多了一些溫婉和和順，少了一些黃河的水患，如同一條玉帶，蜿蜒在平坦的伊洛平原上。自太古期間，洛水就是斑斕敷裕的地區。

天乙正在沉吟。仲虺接著說“我背上天生生著龍紋，我就是龍的轉世嗎？這隻不過是一個胎記罷了。這個天下冇有人是能平空從無到有締造出巨大的東西的。伏羲氏雖是崇高，但也是藉助了河圖洛書才締造了八卦貞卜之術，今後翻開了貞卜的天機。”

伊摯接著說“但是天下之大，武力和英勇是不能處理統統題目的。以是大王此行雖有凶惡，但是卦象顯現大王終會逢凶化吉，如果待得天子來撻伐，就迴天有力了，並且顯現此次有朱紫互助。”

仲虺講完很久，天子深思道“實在占卜也要適應天時天時人和罷了，不成為不成為之事。所謂休咎，是天定也是人定。”