終北國的北方有個溟海，叫做天池，此中有魚，它體寬幾千裡，體長與之相稱，名叫鯤。那邊又有一種鳥，名叫鵬，翅膀伸開就像掛在天上的雲彩，它的身材也與之相稱。人間的人們莫非曉得這類東西嗎？大禹巡遊時看到它，伯益曉得了，就給它取個名字，夷堅傳聞了，就將它記錄下來。”

天乙再問：“那麼六合八方有極限和窮儘嗎？”

落座酬酢以後，天乙問子棘道：“泰初之初有物存在嗎？”子棘答覆說：“泰初期間冇有物存在，現在如何會有物存在呢？厥後的人如果說現在冇有物存在，能夠嗎？”

天乙聽得都出了神“教員，我們真的能夠長生不老嗎？黃帝伏羲這些賢人也冇見到他們能夠長生不老啊。”

天乙又問：“如許說，事物的產生就冇有前後之分了嗎？”

“大王能夠來看老臣，老臣已經幸運之至了。老臣都是書中看到的，胡言亂語，大王不必當真。傳聞伊摯先生那纔是管理天下的大才，大王必然要好好重用纔是。”子棘站起家來送天乙。

天乙聽完以後說“明天聽了教員一番教誨，的確是醍醐灌頂。不過教員說的很多東西過分玄幻了，但是我們還是能從中明白一些事理。門生今後應當常常老找教員就教。”

天乙聽罷又問：“四海的內裡有甚麼呢？”

伊摯去了夏都好久了，天乙一向思考和伊摯會商的強國之策。天乙一向在招攬賢人，天下有才氣的人也陸連續續來到了商國，商國也日漸強大。但是當有一些題目思慮不清楚想找人就教下的時候，朝中無人能夠象伊摯那樣博學。想如果伊摯先生如果在就好了，不過天乙俄然想起還能夠去就教誰了。

因而岱輿和員嶠這兩座山便漂流到北極，淹冇在大海裡，仙聖們流浪遷徙的不計其數。天帝大為大怒。便逐步節減‘龍伯之國’的版圖，使之狹小，逐步收縮龍伯百姓的身材，使之矮小。到了伏羲、神農的期間，阿誰國度的人身還稀有十丈高。”

子棘答覆：“我向東去到過營州，見那邊的群眾像這裡的一樣。我問營州以東的環境，他們說也像營州一樣。我朝西行走到豳州，見那邊的群眾像這裡的一樣。我問豳州以西的環境，他們說也像豳州一樣。

子棘接著說“這個老朽就不曉得了，但是如果能夠長生不老，老朽當然但願長生了。從中國向東四十萬裡有一個僬僥國。那兒的群眾身長一尺五寸。東北極地有一種人名叫諍人，身長九寸。荊州以南有一種叫冥靈的大樹，以五百歲為春季，五百歲為春季。上古時候有一種大椿樹，以八千歲為春季，八千歲為春季。

天乙歸去的路上想，子棘教員說的這些固然不能直接用來治國，但是卻令人茅塞頓開，明白了很多人間的事理，這些事理或許伊摯先生也不必然都曉得。每小我的才氣都是不一樣的，以是商國隻要有了更多的賢人，商國才氣更加強大。

子棘捋了捋長鬍子說“大王，我可不敢欺君。老朽也冇有親眼所見，這些故事不必然都是真的，但是必然都有他的事理。”

子棘從速起家迎了過來“大王來了！”

天乙又問道：“慶輔將軍是共工以後，一小我如何能夠撞倒一座山呢，或許是人們假造的更多一點吧。教員那事物有大小嗎？有是非嗎？有同異嗎？”