到了第二日淩晨，楊昭散去了在體內運轉一夜的真氣，便開端在腦海裡緩緩的翻起了那本紫虛黃庭真經。

楊昭看著書中對劍陣的描述，心中也是一陣心疼，布一次陣竟然要用一把劍器，燒錢啊，雖說其他器物也可做引，但能力倒是隻要效劍做引的一半之多。

按照這個修真界中的大家所傳與神魔雜誌上的記錄，聚靈陣隻能將靈脈封閉，才氣將靈脈之氣所引經秘法煉化以後，使靈氣更加充沛，而真經上所記錄上的聚靈陣倒是比這個修真界上所說的聚靈陣更加簡樸，也更加合用。

但是，當這製符之法練得大成以後，就算不需求符紙，僅是依托神識念力，也可快速的虛空畫符。

隻見楊昭汗流如鬥，倒是一點也不敢鬆弛。那如同閃電般的紫色劍氣，在楊昭的識海中翻滾著。他神識一引，那紫色劍氣倒是神識化形般的點在硃砂之上，楊昭亦是用手中靈時令製那些劍符，口中也是快速的冷靜唸叨著製符口訣：“六合有正印，靈符醒神驚。”而他的手中卻也是敏捷的迸收回靈氣在那硃砂中畫了起來。

隨後，楊昭便開端竄改本身敵伎倆、心神與靈力的符合度以後，製符的勝利率公然有所晉升，竟然是已經達到了近七成的勝利率。

第三法――則是引神之法，將本身的神念指導到物品之上，加以運轉，方可功成。

第二法――控神之術，神則是本身的神識之海，即為精力之力。而這控神之術，則是教誨本身神與明真，當見於靈台之上，而後諸加清神，使本身的神識能夠更加強大起來。

嗬嗬，隻可惜，這本紫虛黃庭真經倒是把這些製作符?的困難給處理掉了。按照心經上的記錄，心神之術能夠使本身的元神與表情更加強大，並且在煉丹、煉器與製作傀儡、符?、陣法上也有萬法無可披靡的妙用。

卻說那控心之術，當入定以後，神識化虛，而控心源，而那用心為二，就像是左手畫圓，右手畫方之法。當入定後，若無他般邪念，便可修煉勝利。

就如許，苦練了近一天，楊昭把那二百多張符紙用完後，便停了下來。

接下來，楊昭一張接著一張製作，卻也是失利較多，勝利很少。製作了近百張，倒是隻勝利了三十來張。雖說第一次製作符?已然達到了三成的勝利率，但是楊昭內心曉得勝利率還能夠再進步。

接著，隻要把那紫霄神雷真訣的劍形從神識當中指導開來，刻印在這符紙之上，那麼這張劍符也就算是成了。

楊昭遵循本身那近百張製作符?的經曆，稍稍思考了下便發明，本來倒是心神與伎倆、靈力上的符合度有些不調和，從而導致製符率低下。雖說神識越強大，對靈力的節製也是更加邃密，但手速上不來，勝利率天然晉升不上去。

等看完後，楊昭隨後便想道，實在製作這些符?與陣法的要點根基都是相通的。在修真界中有一種符?叫做陣符，就是用符?所節製的大陣。而符?與陣法有三種共同要點：一是控心之術，二是控神之術，三是引神之術，三者缺一不成。

隨後，楊昭又開端製作靈符起來。

不但要靈力迅捷如敏，還要萬般謹慎，不然一個不好，靈力反噬，那可不是鬨得玩的。

楊昭早已修煉出了神識之海，現在就隻要等控心之術修煉勝利以後，便能夠開端起來製作符?與陣法。