關內侯敦煌索靖，知天下將亂，指洛陽宮門銅駝歎曰：“會晤汝在波折中耳！”

夏，六月，戊戌，高密文獻王泰薨。

帝為人戇騣，嘗在華林園聞蛤蟆，謂擺佈曰：“此鳴者，為官乎，為私乎？”時天下荒饉，百姓餓死，帝聞之，曰：“何不食肉糜？”由是權在群下，政出多門，勢位之家，更相薦托，有如互市。賈、郭恣橫，貨賂公行。南陽魯褒作《錢神論》以譏之曰：“錢之為體，有乾坤之象，親之如兄，字曰孔方。無德而尊，無勢而熱，排金門，入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不堪，幽滯非錢不撥，怨仇非錢不解，令聞非錢不發。洛中朱衣、當塗之士，愛我家兄，皆無已已，執我之手，抱我終始，凡今之人，惟錢罷了！”又，朝臣務以苛察相高，每有疑議，群下各立私意，刑法不壹，獄訟繁滋。裴顀上表曰：“先王刑賞相稱，輕重無二，故下聽有常，群吏安業。去元康四年大風，廟闕屋瓦稀有枚傾落，免太常荀寓；事輕責重，有違常典。五年仲春有大風，蘭台主者懲懼前事，求索阿棟之間，得瓦小邪十五處，遂製止太常，答覆刑獄。本年八月，陵上荊一枝圍七寸二分者被斫；司徒、太常馳驅門路，雖知事小，而按劾難測，騷擾奔走，各競免負，於今太常製止未解。夫刑書之文有限而舛違之故無方，故有臨時議處之製，誠不能皆得循常也。至於此等，皆為過當，恐奸吏人緣，得為淺深也。”既而曲議猶不止，三公尚書劉頌覆上疏曰：“自近世以來，法漸多門，令甚不一，吏不知所守，下不知所避，奸偽者因以售其情，居上者難以檢其下，事同議異，獄犴不平。夫君臣之分，各有所司。法欲必奉，故令主者守文；理有窮塞，故使大臣釋滯；事偶然宜，故交主權斷。主者守文，若釋之執犯蹕之平也；大臣釋滯，若公孫弘斷郭解之獄也；人主權斷，若漢祖戮丁公之為也。天下萬事，自非此類，不得出意妄議，皆以律令處置；然後法信於下，人聽不惑，吏不容奸，能夠言政矣。”乃下詔：“郎、令史複出法駁案者，隨事以聞。”然亦不能革也。

元康九年己未，公元二九九年春，正月，孟觀大破氐眾於中亭，獲齊萬年。

於時朝野鹹知賈後有害太子之意，中護軍趙俊請太子廢後，太子不聽。左衛率東平劉卞，以賈後之謀問張華，華曰：“不聞。”卞曰：“卞自須昌小吏，受公成拔乃至本日。士感知己，是以儘言，而公更有疑於卞邪！”華曰：“假令有此，君欲如何？”卞曰：“東宮俊乿如林，四率精兵萬人；公居阿衡之任，若得公命，皇太子因朝入錄尚書事，廢賈後於金墉城，兩黃門力耳。”華曰：“明天子當陽，太子，人子也，吾又不受阿衡之命，忽相與行此，是無君父而以不孝示天下也。雖能有成，猶難免罪。況權戚滿朝，威柄不一，成可必乎？”賈後常使親黨微服聽察於外，頗聞卞言，乃遷卞為雍州刺史；卞知言泄，飲藥而死。

幷州之胡，本實匈奴桀惡之寇也，建安中，使右賢王去卑誘質呼廚泉，聽其部落散居六郡。鹹熙之際，以一部太強，分為三率，泰始之初，又增為四；因而劉猛內叛，保持外虜，近者郝散之變，發於穣遠。今五部之眾，戶至數萬，人丁之盛，過於西戎；其本性勇猛，弓馬便當，倍於氐、羌。如有不虞風塵之慮，則幷州之域可為寒心。