初，太祖以南邊錢少，更欲鑄錢。建元末，奉朝請孔覬上言，覺得：“食貨相通，理勢天然。李悝雲：‘糴甚貴傷民，甚賤傷農。’甚賤甚貴，其傷一也。三吳，國之關奧，比歲時被水潦而糴不貴，是天下錢少，非穀賤，此不成不察也。鑄錢之弊，在輕重屢變。重錢磨難用，而難用為累輕；輕錢弊盜鑄，而盜鑄為禍深。民以是盜鑄，嚴法不能禁者，由上鑄錢惜銅愛工也。惜銅愛工者，意謂錢為無用之器，以通買賣，務欲令質輕而數多，使省工而易成，不詳慮其為患也。夫民之趨利，如水走下。今開其利端，從以重刑，是導其為非而陷之於死，豈為政歟！漢興，鑄輕錢，民巧偽者多。至元狩中，始懲其弊，乃鑄五銖錢，周郭其高低，令不成磨取鋊，而民計其費不能相償，私鑄益少，此不吝銅不愛工之效也。王者不患無銅乏工，每令民不能競，則盜鑄絕矣。宋文帝鑄四銖，至景和，錢益輕，雖有周郭，而閒冶不精，因而盜鑄紛繁而起，不成複禁。此惜銅愛工之驗也。凡鑄錢，與其不衷，寧重無輕。自漢鑄五銖至宋文帝，曆五百餘年，軌製世有廢興，而穩定五銖者明其輕重可法、得貨之宜故也。案今錢文率皆五銖，異錢時有耳。自文帝鑄四銖，又不由民翦鑿，為禍既博，鐘弊於今，豈不悲哉！晉氏不鑄錢，後經寇戎水火，耗散沈鑠，所失歲多，譬猶磨礱砥礪，不見其損，偶然而儘，天下錢何得不竭！錢竭則士、農、工、商皆喪其業，民何故自存！愚覺得好如舊製，大興閒鑄，錢重五銖，一依漢法。若官鑄者已佈於民，便嚴斷翦鑿，輕小破缺無周郭者，悉不得行。官錢藐小者，稱合銖兩，銷覺得大，利貧良之民，塞巧詐之路。錢貨既均，遠近若一，百姓樂業，市道無爭，衣食滋殖矣。”太祖然之，使諸州郡大市銅炭。會晏駕，事寢。

齊紀三（起上章敦牂，儘玄黓涒灘，凡三年）

台軍燃燒江陵府舍，官曹文書，一時蕩儘。上以大司馬記室南陽樂藹屢為本州僚佐，引見，問以西事。藹應對詳敏，上悅，用為荊州治中，敕付以修複府州事。藹繕修廨舍數百區，頃之鹹畢，而役不及民，荊部稱之。

世祖武天子中

地豆乾頻寇魏邊，夏，四月，甲戌，魏征西大將軍陽平王頤擊走之。頤，新城之子也。

甲午，魏遣兼員外散騎常侍邢產等來聘。

庚辰，帝出至思賢門右，與群臣相慰勞。太尉丕等進言曰：“臣等以老朽之年，曆奉累聖；國度舊事，頗所知聞。伏惟遠祖有大諱之日，唯侍送梓宮者孝服，擺佈儘皆從吉；四祖三宗，因此無改。陛下乃至孝之性，哀毀過禮。伏聞所禦三食不滿半溢，日夜不釋絰帶。臣等叩心絕氣，坐不安席。願少抑至慕之情，推行先朝舊典。”帝曰：“哀毀常事，豈足關言！朝夕食粥，粗可支任，諸公何足憂怖！祖宗情專武略，未修文教；朕今仰稟聖訓，庶習古道，論時比事，又與先世分歧。太尉等國老，政之所寄，於典記新式或所未悉，且可知朕粗心。其餘古今喪禮，朕且以所懷彆問尚書遊明根、高閭等，公可聽之。”