臣光曰：六合設位，賢人則之，以製禮立法，內有佳耦，外有君臣。婦之從夫，畢生不改；臣之事君，有死無貳。此人道之大倫也。苟或廢之，亂莫大焉！範質稱馮道厚德稽古，宏才偉量，雖朝代遷貿，人無間言，屹若巨山，不成轉也。臣愚覺得正女不從二夫，忠臣不事二君。為女不正，雖複華色之美，織紝之巧，不敷賢矣；為臣不忠，雖複材智之多，治行之優，不敷貴矣。何則？大節已虧故也。道之為相，曆五朝、八姓，若逆旅之視過客，朝為仇敵，暮為君臣，易麵變辭，曾無愧怍，大節如此，雖有小善，庸足稱乎！或覺得自唐室之亡，群雄力圖，帝王榮枯，遠者十餘年，近者四三年，雖有忠智，將若之何！當是之時，失臣節者非道一人，豈得獨罪道哉！臣愚覺得忠臣憂公如家，見危致命，君有過則強諫力圖，國敗亡則竭節致死。智士邦有道則見，邦無道則隱，或滅跡山林，或優遊下僚。今道尊寵則冠三師，權任則首諸相，國存則依違拱嘿，竊位素餐，國亡則圖全苟免，迎謁勸進。君則興亡接踵，道則繁華自如，茲乃奸臣之尤，安得與他報酬比哉！或謂道能滿身遠害於亂世，斯亦賢已。臣謂君子有殺身成仁，無求生害仁，豈專以滿身遠害為賢哉！但是盜蹠病終而子路醢。果誰賢乎？抑此非特道之愆也，時君亦有責焉，何則？不正之女，中士羞覺得家；不忠之人，中君羞覺得臣。彼相前朝，語其忠則反君事仇，語其智則社稷為墟。厥後之君，不誅不棄，乃複用覺得相，彼又安肯儘忠於我而能獲其用乎！故曰：非特道之愆，亦時君之責也！

北漢主知帝自臨陳，褒賞張元徽，趣使乘勝進兵。元徽前略陳，馬倒，為周兵所殺。元徽，北漢之驍將也，北軍由是奪氣。時南風益盛，周兵爭奮，北漢兵大敗，北漢主自舉赤幟以出兵，不能止。楊兗畏周兵之強，不敢救，且恨北漢主之語，全軍而退。

合戰未幾，樊愛能、何徽引馬隊先遁，右軍潰。步兵千餘人解甲呼萬歲，降於北漢。帝見軍勢危，自引親兵犯矢石督戰。太祖天子時為宿衛將，謂同列曰：“主危如此，吾屬何得不致死！”又謂張永德曰：“賊氣驕，力戰可破也！公麾下多能左射者，請引兵乘高西出為右翼，我引兵為右翼以擊之。國度安危，在此一舉！”永德從之，各將二千人進戰。太祖天子身先士卒，馳犯其鋒，士卒死戰，無不一當百，北漢兵披靡。內殿直夏津馬仁瑀謂眾曰：“使乘輿受敵，安用我輩！”躍馬引弓大喊，連斃數十人，士氣益振。殿前右番行首馬全乿言於帝曰：“賊勢極矣，將為我擒，願陛下按轡勿動，徐觀諸將破之。”即引數百騎進陷陳。

乙卯，葬聖神恭肅文武孝天子於嵩陵，廟號太祖。

王逵表請複徙使府治朗州。

北漢主收散卒，繕甲兵，完城塹以備周。楊兗將其眾北屯代州，北漢王遣王得中送兗，因求救於契丹，契丹主遣得中還報，許出兵救晉陽。壬寅，以符彥卿為河東行營都擺設兼知太原行府事，以郭崇副之，向訓為都監，李重進為馬步都虞候，史彥超為前鋒都批示使，將步騎二萬發潞州。仍詔王彥超、韓通自陰地關入，與彥卿合軍而進，又以劉詞為隨駕擺設，保大節度使白重讚副之。