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這群人是一隊元兵，約莫五六十人，另有一百多名婦女，給元兵用繩縛了拖著行走。統統婦女都是漢人，顯是這群元兵擄掠來的百姓，此中半數都已衣衫給撕得稀爛，有的更暴露了大半身，哭哭啼啼，極是慘痛。元兵有的手持酒瓶，喝得半醉，有的則揮鞭抽打眾女。這些蒙古兵平生善於馬背，鞭術精美，馬鞭抽出，回擊一拖，便卷下了女子身上一大片衣衫。餘人喝彩喝采，喧聲笑嚷。(未完待續……)

殷天正看了殷梨亭的傷勢後。道：“是少林派的金剛指力。”

楊逍和六合風雷四門首級直送下光亮頂來，這才道彆。

韋一笑俯身察看，抓起一把沙子，說道：“有血跡。”

巨木旗的掌旗使聞蒼鬆見兀鷹古怪，說道：“我去瞧瞧。”帶了兩名弟兄，急奔疇昔。

慕容燕曉得這不是崆峒派的人在拆台，而是汝陽王府的人的在拆台。但也不說破，和韋一笑、彭瑩玉一起迴歸原地安睡。

到得近處，見柳樹下已有九小我坐著。八名大漢均作獵戶打扮，腰挎佩刀，揹負弓箭，還帶著五六頭獵鷹，墨羽利爪，模樣神駿。另一人倒是個年青公子，身穿寶藍綢衫，輕搖摺扇，掩不住一副雍容華貴之氣。

慕容燕道：“本教近些年來四分五裂，一盤散沙，總壇混亂，各地分壇也都是各自為政，不再尊奉總壇號令，乃至時有相互攻伐、自相殘殺的事產生。各地教眾近些年來多次發兵反元，卻始終冇法翻殘局麵，和各地教眾帶領不1、互不共同不無乾係。以是當前本教的第一件大事，便是聯絡各地教眾，重新整合教中力量，將各地分壇，重歸總壇帶領之下。”

次日淩晨，慕容燕帶領世人，和楊逍道彆。

慕容燕道：“先安排兩名教眾，讓他們好好照顧殷六俠。然後叫人會光亮頂將‘蝶穀醫仙’胡先生叫來，看他對殷六俠的傷勢有冇有甚麼體例。”

墓容燕持續朗聲道：“上麵我來分撥一下任務，請楊左使帶領六合風雷四門，留鎮光亮頂，重修總壇。請殷鷹王帶領天鷹旗，密查是否另有仇敵意欲跟本教難堪。韋蝠王、五散人、五行旗和我則分赴各地，聯絡各地分壇，調集本教分離了的人眾。事不宜遲，除留守總壇的地風雷四門外，其他人等明日一早便解纜。”

但世人隨即不約而同地都瞧向那公子腰間，隻見黃金為鉤、寶帶為束，懸著一柄長劍，劍柄上鮮明鏤著“倚天”兩個篆文。看這劍的形狀是非，恰是滅儘師太持以大屠明教教眾的倚天劍。明教世人大為驚詫，周顛忍不住要開口相詢。便在此時，隻聽得東邊通衢上馬蹄雜遝，一群人亂糟糟地乘馬奔來。

次日慕容燕怕仇敵還在附近，分離落單後，恐會被偷襲暗害，遭人毒手。便傳下號令，大家臨時不要分離，先一起護送殷梨亭會武當山再說。

此時他是教主之尊，雖言語謙遜有禮，但每一句話便是不成違背的嚴令，世人一一接令，無不凜遵。

慕容燕道：“會少林派工夫的，一定就是少林派的人。我也會很多少林派的工夫，卻一天都冇在少林派待過。你們可曾傳聞過‘金剛門’？”

慕容燕道：“不錯，這金剛門地處西域。其創派祖師本是少林寺香積廚中灶下燒火的一名火工梵衲，因在香積廚中受氣，被掌管香積廚的武僧打得接連吐血三次，遂憤而偷學武功。少林寺弟子大家會武。要偷學拳招，機遇很多。他既苦心孤詣，又有過人之智。二十餘年間竟練成了極上乘的武功。厥後，在一年一度的達摩堂大校中發難，持續重創當時達摩堂的九大弟子，並在與達摩堂首坐苦智禪師較量時，將他趁機打死，今後逃出少林寺。過後，少林寺派出幾十名妙手四下追索，但尋遍了江南江北，卻涓滴不得他蹤跡。當時他倒是逃到了西域，以後更是在西域安家落戶，初創了金剛門一脈。這金剛門中傳承的首要就是少林外門武功。”