讓我看一看是哪位大賢人在發言？

我八旗貴女巾幗不讓鬚眉，有的是力量和手腕，可不會受你們擺佈。能夠為本身闖出一片六合。”

“你這模樣會嫁不出去的。”那官員被詩意的氣勢嚇了一跳，頓時口不擇言。

說得好，很多官員不由地鼓起掌來，讓詩意感受就像是回到了大學辯論賽的講台。

說到底，你們隻是大男人主義，不把你們本身的妻兒老母當作和你們劃一職位的人，而把他們當作你們的附庸，驚駭他們的才氣變得強大。”

“你……”那年近60的老官員神采漲紅，差一點就被氣暈疇昔了。詩意趕緊後退幾步，恐怕本身被碰瓷。

你如何不把本身的腳指頭折了做成三寸弓足呢？

“當年，我滿人老祖宗進入中原，把老祖宗的美意當作驢肝肺。你們漢人官員以死相逼儲存了甚麼糟粕？好，漢女的衣服還挺都雅，且不說它，這三寸弓足，這純潔牌坊，都是你們搞出來的，我就想，你們說這是明朝留下來的，明朝的建國老祖宗朱元璋承不承認這是他製定的端方？

“瓜爾佳夫人這麼不幸，你就不能憐憫一下她嗎？歸正滿人不在乎二嫁，不如你先同意瓜爾佳夫人的要求，先嫁疇昔，給瓜爾佳守孝三年，然後隨便你再嫁。”

“你們把這些端方束縛在你們本身漢人女子身上，她們是你們的孩子，受你們的擺佈，即便並不想如許，也冇有體例回絕。

詩意盯著剛纔發言的那位大人，“不知這是禮部的哪位官員？哦！你們滿人，你不是滿人你是漢臣，你這是那裡來的理，讓我堂堂一個王府格格嫁給一個死人。”

“嫁不出去就不嫁，我堂堂八旗姑……”詩意本來想自稱姑奶奶，但是想起麵前的場景，趕緊改口，“女人，如果不嫁人，那是因為我不想嫁，我的父母也並不會是以嫌棄我，我也能夠靠本身的才氣贍養本身。

“哦！受人尊敬，那他們歡愉嗎？給她一座純潔牌坊，讓他孤傲終老。折斷她的腳骨，將她束之高閣。”有些話，詩意早就不吐不快了，在22世紀的她，也是漢人，清朝的漢人憋屈，但是清朝漢人女子的磨難，有一大半是漢人官員形成的。

漢人漢人，肇端於漢朝，漢朝的天子還娶孀婦呢，你們卻給女人製定了那麼多條條框框。

“你胡說！我們都是為女孩們好，守端方的女人纔會受人尊敬。”

反觀你們這些漢臣，所製定的這些端方禮節，都隻是為了滿足你們這些男人的私慾。

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“好！說的好。”滿人官員感覺這話說的大快民氣，這些漢人官員明顯本身想要，卻把他們推到祖宗端方身上去。有幾個女兒家嫁給漢人的，想起那滿漢通婚，卻因為丈夫歸天需求守節的八旗女子，實在也很擔憂本身女兒的狀況。

讓女人守著純潔牌坊過一輩子，你老婆死了，你如何不為她守一輩子呢。”