而有些人死時，會很奇特的朝人笑，這也是大忌諱，俗稱笑勾魂，對誰笑就意味要拉那小我去作陪。這類環境很少，不過一但呈現，幾近是百分百的準，被笑屍的人，常常不久後就會蒙受惡難。倘若碰到這類笑屍的環境，最好速速分開，請一些符咒回家，或者去道觀寺廟一類的處所住上一段時候，過了死者的頭七再歸去。

近乎於直角的坡度，讓我不得不謹慎翼翼，是以走的很慢，而越往下走，那綠光所覆蓋的範圍就顯得越大，待終究走到石階絕頂處時，我才發明，這竟然是一截冷炊火。

我表示天然呆謹慎，便打著燈光往下走。

這兩個羽士，較著是古時候有身份的高功一類的，算是羽士內裡混的不錯的了。

二來，小扶桑的人，仰仗的滿是扶桑木的力量，我們分開小扶桑之時，也冇有照顧扶桑木出來，以是天然呆在這方麵，能夠說跟我是一個級彆的。

我固然見過很多這類不腐的古屍，但大多是因為環境形成，比如小扶桑的屍身，位於冰天雪地當中，不腐不爛是普通征象，再比如滇緬叢林裡那些屍身，因為環境特彆，就給被髮酵了普通，也冇有完整腐臭。

周玄業是研討屍身的裡手，他對我說過，遇見三種屍身，必然不要靠近：死而不僵，死而不腐，死而笑人的。

古時候天子駕崩，就會有嬪妃陪葬，是以很多貴爵陵寢中，常常有很多墓室，放著棺材也頗多，內裡或陪葬著嬪妃姬妾，或陪葬著生前貼身的親信侍衛，或陪葬著慣用的小廝等等。

墓仆人的地宮裡，如何會呈現這兩具屍身？

這兩具死屍，盤腿坐在此處，又是為何？

這時，天然呆俄然道：“這兩人是陪葬的。”

團體來看，這空中就是一個八卦含太極的模樣，這類圖案並很多見，普通的道場宮觀裡都能瞥見，這裡的墓仆人就是個求仙練道，企圖長生不老當神仙的，在古墓裡呈現這些倒也不算奇特，但真正吸引我們重視的是，這太極圖案，是陰陽生陽，陽中生陰，陰陽相合的圖。

一時候，我也想不通為甚麼唯獨這小鬼冇有被煉為厲鬼，但這對我們來講是件功德兒，畢竟這惱火的鬼影牆總算是消逝了。當下，我也不再去看四周混亂的環境，從地上爬起來，離那爬了蛆蟲的屍身遠遠的，打動手電筒往那石門後旁觀。

這門路兩側有大幅大幅的浮雕，打著燈光大略一看，倒是些古古怪怪的獸形，像神話故事裡纔有的異獸，長相各彆，難以全數描述，栩栩如生，彷彿要跳出來似的。

我心中暗想：該不會是水雨霜那幫人吧？那四人也太冇節操了，如何瞥見個屍身都不放過？墓室裡那麼多好玩意兒，如何非盯著屍身身上那點兒東西不放呢。

天然呆微微點頭，道：“是陪葬，人殉和陪葬不一樣。”接著，他大抵跟我講了一下，我這才曉得二者的辨彆，人殉用的人，多為職位低下的仆從、仆人等，而陪葬的，身份常常很崇高，屍身天然也不會和那些殉葬的人一樣，堆放在人殉坑裡。

隻見著半掩的石門後，倒是一個向下的門路，寬度約能容兩人並行，暗中陰沉，彷彿有暗風從底部吹來，一探身出來，便感覺遍體生寒。