“你胡說，我們金花會忠義傳家，每個乾部都會岩裡家忠心耿耿！”

事情比料想的要輕易很多。

新房政一合什，邁步出門，籌錢去了。

目睹著和尚出門走了，一向安循分分坐在床邊的岩裡麻央騰地跳到地上，道：“喂，法師，和尚能給你多少錢？你如果急著用錢，就送我去京都，到了金花會總堂口，我給你一千萬，你想去哪玩都行！”

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新房政倒是有擔負，點頭道：“雍施主，莫急，待用過齋飯，我便安排人領你去買車票，不知你想去甚麼處所？”

在雍博文的料想中，既然島嶼國度法師協會總部安插了這麼大一個打算來對於高野山，那對於新房政這個真言宗法將必定不會放鬆追捕，少不得要在路上安插明崗暗哨之類的存在，來反對，以製止他把動靜傳回高野山。據新房政說，那日伏擊產生時，他曾想告訴高野山這個資訊，但不管是神通傳息，還是手機播打，一概不通，這表白仇敵在脫手前就利用了大範圍的樊籬手腕，使他們的信號冇法傳出。而當新房政逃出疆場，做的第一件事情仍然是往回傳資訊，但仍然冇法聯絡上高野山。仇敵的派頭很大，並不但僅樊籬了一個伏擊點的信號，而是樊籬了全部高野山的信號！這讓新房政極其焦心，仇敵采納這麼大的行動，那接下來明顯就是要對高野山的真言宗總部脫手，他必須得在這一兩天把動靜傳回高野山，起碼要讓總部做好應對籌辦。如果在昔日，他也不會這麼焦心，仰仗真言宗總部的強大氣力，多少仇敵攻出來也隻能灰頭土臉地出來。可現在分歧昔日，身邊這位雍大天師逃竄時把高野山連燒帶炸搞了個底朝天粉碎了好多防備辦法不說，還搞了個大漏子，目前包含八葉枯木小野三堂這些中堅力量，都在忙於補漏，這纔是最要命的！

雍博文轉頭瞪了岩裡麻央一眼，上前將她抱住，卻不從窗子走了，踩著床頭一躍而起，身子貼到天棚，翻開擋板，鑽出來承梁空地，翻開幾個瓦片，鑽上房頂，哪曾想，剛一上房頂，還冇等站穩呢，就聽著一聲“南無妙法華蓮經”，風聲自頭頂炸響！

雍博文倒是大大的不放心，點頭道：“大師，我用飯是無肉不歡，在高野山那幾天，茹素都快把我吃瘋了，明天既然來到這小吃一條街，那我可不要吃甚麼齋飯。不如你現在就幫手籌點錢，讓我本身想吃甚麼就去吃甚麼吧。”

院內靜悄悄，半小我影不見，前剛正殿裡的頌經聲模糊傳來，檀香撲鼻。

岩裡麻央叫道：“帶上我，不然我就喊了！他必定會留人監督你！”

兩人就如許揣著一肚子胡塗，在走出原始叢林的當天上午十一點，到達了大阪城。

新房政點頭道：“不是，這裡隻是一個淺顯的寺院，與我真言宗隻不過是佛門同道，並不是分院。仇敵既然策動對高野山的進犯，必然會監督乃至對各處罰院脫手，去分院絕對是自投坎阱。”

新房政苦笑道：“雍施主莫急，貧僧出來得倉猝，又路遇伏擊，身上冇有帶錢，等用過齋飯後，貧僧再幫施主籌措就是了，施主放心，貧僧既然在佛祖麵前發誓，毫不會禁止你的。”

院裡擠著十幾個香客在那邊拜佛，正殿中隻見一乾乾癟瘦的老衲人坐著敲木魚唸佛，倒是一副八方不動的高僧模樣。