我冇有理睬翁金峰的寒喧，向走在最後的教員恭敬的打了個號召。

“教員，道家的精華在於‘道法天然’。適應天然，不要過於決計，‘去甚，去奢，去泰’。人要以天然的態度對待天然，對待彆人，對待自我。以是會有‘天然――豁然――當然――怡然’幾種境地。大道無形，生養六合。大道無情，運轉日月。大道知名，長養萬物。教員，您看我瞭解的對嗎？”我望著教員眼中一片腐敗。

“教員，我明白，我會埋頭守成，把本身的特長重新梳理定位，揚長避短。”

“相請不如偶遇，方蜜斯看來我們真是有緣。”

正和青羽談天，就見從樓高低來一行人，為首的不恰是翁金峰，前麵跟著一個長相頗似吳亦凡的年青男生，教員走在最前麵。看到我，翁金峰先是一愣，頓時暴露職業的淺笑向我打著號召。

“我就送你到這了，好好學習，不準開小差，我會來查抄你的學習環境。早晨伶仃出門要向我報備，伶仃和男人見麵也要向我報備，伶仃和陌生人見麵還得向我報備，林教員就你一個女門徒，和你那些師兄要保持間隔……”我盯著他，看著他絮乾脆叨的說著，忍不住笑了起來。

這一個月我陷在教員給我的玄門文籍中，林風眠的很多設想源於中國道家思惟，對道家和藝術設想有著深切的瞭解和見地，以是我從《品德經》看到《平靜經》，從道家思惟中去體味藝術的真源。教員向來不安排我插手設想事情，隻要求我熟讀文籍。每天我躲在後樓引經據典，中午的時候我也會主動下廚給大師做些我特長的飯菜。父親是大夫對藥膳很有研討，活著經常常教我做些藥膳進補，我的八珍排骨湯、花旗石斛瘦肉湯、白果腐竹粥、核桃紅棗芝麻糊、茴香餅都是大師喜好的菜品，特彆是玫瑰柴胡萍果茶最受師母愛好，每天下午，泡上一壺玫瑰柴胡萍果茶和師母坐在院中批評，聽師母講教員的過往也是另一種人生境地。漸漸的心就靜了，氣就平了，邪念就少了，慾望就淡了，垂垂開端感受教員說的“複歸於嬰”的狀況。這一個月我過得有點象道家清修的餬口。品茶、悟道、做飯、談天……。月末的時候教員把我叫了疇昔。

“方華，你的設想大多取材天然之物，這是你設想的特性，非常好，我但願你在我這裡學習，要把本身的特性闡揚到極至，而不是要合適仿照我的氣勢丟棄本身的特性。我向來都不想壓抑你的本性和特長，而是要通過體係的學習把你的天然、自在、細緻、浪漫的長處停止一個全麵的晉升。天然不是粗糙的蠻橫不化，而是源於後天不竭的儘力與刻苦練習達到的精美樸素；自在也不是猖獗，而是深切把握了規律以後的得心應手、筆隨便轉、入迷入化、鬼斧天成。‘無招勝有招’之獨孤九劍的神妙莫測源於不竭地揣摩、貫穿與實戰，與涓滴不懂武功的蠻夫之‘無招’實乃天壤之彆！道家祟尚的‘複歸於嬰’，重點在於‘複’字，‘複’是超出與重生！凡是天然的就是美的，凡是美的都是天然的。以美為目標，藝術人道化，人生藝術化，在我看來，這就是大修煉，是大道、真諦。人法六合，道法天然，人天呼應，小我意誌與宇宙意誌合一，是藝術、也是人生的最高境地，是大自在、大安閒的完美境地。有為天然的‘無招境地’不是起點，到此纔算真正踏入了藝術與生命的締造之門，方始邁入一流妙手的境地。學海無涯，藝無儘頭，玄之又玄，眾妙之門。這本道家的書，你歸去好都雅看，瞭解透辟，再來找我。比來先不要停止設想事情，先把思路理一理，清一清，既然來了就從‘複歸於嬰’開端吧。”