紫雲道人以三分三為藥引，使五石散的致幻感化更加較著，團體地晉升了五石散的層次。

唐朝以後，外丹法漸趨式微，代之而鼓起的，便是鐘離權、呂洞賓（冇錯，就是傳說中的八仙之二，不過史上確有其人）所創建的內丹法。內丹法從本質上來講，是和外丹法截然分歧的，固然也有藉助於藥物和丹藥，但更多的是依托人本身的才氣，修練的過程本身就是發掘人體的潛能，達到延年益壽的結果。

並且就算是店開起來了，憑甚麼去和一品居合作？冇有著名度，不被那些服藥的士子們承認，在起步階段，就已經是極其困難的了。

實在按成本來就，好的五石散和劣質五石散並冇有多大的不同，最為關頭的就是配方比例題目，那種藥石多用，那種藥石罕用，那種藥石先放，那種藥石後放，這都是有講究的，配比恰當或安排弊端，產生的毒副結果很能夠就會成倍的增加。

接下來的幾天，曹亮除了在宮中輪值以外，統統的時候都泡在了田莊。

實際上，曹亮內心最清楚，不管是外丹還是內丹，想要求一條長生不老之路，那美滿是不成能的，但內丹法和外丹法對人體產生的成果，倒是大相徑庭。

但現在租賃店鋪曹亮但是租不起了，一些倚角旮旯的店鋪倒是便宜，但合用性太差，銅駝大街上的店鋪位置好，但卻貴得離譜。

服用劣質五石散當場暴斃的人都不在少數，以是那些有錢的名流士子，寧肯多費錢買一品居的五石散，也不敢等閒地采辦劣質五石散。

產品是有了，該如何翻開消路，這無疑是曹亮現在急待處理的。

紫雲道人的五石散配方，比擬於市道上的配方，更加的先進，紫雲道人在五石散當中，插手了一昧名為三分三的藥物。

他並冇有在洛陽大街上去租賃店鋪，也冇有去坊間闤闠上擺地攤，在拿著成品返回洛陽城的第一時候，曹亮便起首前去裴府，去拜見裴秀。

三分三彆稱大搜山虎、山茄子、山野煙，因為其有大毒，生服劑量不成超越三分三錢，不然會引發中毒，以是此藥物被稱之為三分三。

清風彷彿很不滿，不想下山，紫雲道人對他道：“曹公子乃怪傑也，有奪六合造化之能，貧道年老，力所不逮，不然真故意隨曹公子遊曆塵凡一番。你二人能跟隨曹公子，乃是此生的大機遇，且珍惜之。”

固然說曹亮所說的聞所未聞，當世向來冇有人這麼實際過，但實際之鬆散，體例之詳確，並無前後衝突之處，這類內丹法不由讓紫雲道人是怦然心動。

曹亮倒也不藏私，把本身所曉得的傾囊相授。

紫雲道人聽得是如癡如醉，他感遭到本身這麼些年的確是白活了，本來煉丹還能夠這麼煉，以身材為鼎爐，以精氣做藥物，來煉就真正的金丹。

宿世曹亮興趣遍及，瀏覽很多，喜好看一些雜書，不過大多是淺嘗輒止，百無一精，甚麼都曉得點，卻冇有一樣精通的。

外丹法所煉製的丹藥，無一不是含有鉛汞等重金屬的東西，耐久服用，對人體的風險甚大，唐太宗李世民賢明神武，最後還不是死於丹毒？終唐一朝，竟有六位天子死於丹毒，可謂是前仆後繼，在作死的門路上勇往直前。

阿貴已經早一步差人將五石散的質料運到了田莊，曹亮帶著配方和方士返來以後，立即便能夠完工了。