厥後馬鈞用心研討，刻苦研討，終究操縱差動齒輪的佈局道理，製造出了指南車。究竟勝於雄辯，馬鈞用實實在在的服從，打了朝中某些大臣的臉。

是以曹亮固然態度誠心腸躬身見禮，馬鈞卻仍然是一臉的冷酷，一副拒人於千裡以外的模樣。

但馬鈞又一次地打臉世人，他勝利的製造出了水轉百戲，他用木頭製成原動輪，以水力鞭策，使其扭轉，通過傳動機構。如許，上層的統統陳列的木人都動起來了。有的伐鼓，有的吹蕭，有的跳舞，有的耍劍，有的騎馬，有的在繩上倒立，另有百官行署，真是竄改無窮。並且這些木人出入自在，行動極其龐大，奇妙程度是本來的百戲木偶冇法對比。

馬鈞有一身高深的技藝，卻無人正視，也冇有在一個合適他任職的崗亭，比如工部任職，一身的才調全被都被耗費了。

馬鈞在機器發明這個範疇，遠遠地走在了先人的前麵，同期間的發明家，也隻要蜀漢丞相諸葛亮能夠與之相提並論。

但讓曹亮感到痛心的是，這個期間的人們對匠人是極其鄙夷的，匠人的職位也是極其低下的，馬鈞平生最高也隻做到了給事中，這隻是一個五品的小官，等因而在尚書省中打雜的職員。

同期間的諸葛亮卻能夠把的發明締造利用到軍事上，木牛流馬處理了蜀道運糧的困難，而諸葛連弩這個大殺器更是進步了蜀軍的作戰才氣，使得兵力上不占上風的蜀軍一向能保持著打擊的勢頭。

馬鈞當殿表示，情願造出什物，來停歇這場爭辯。

此為二異也。

但馬鈞家的菜園子是一塊高地，固然毗鄰洛水卻冇法灌溉，因而馬鈞做改進翻車，製成了龍骨水車，據史乘載，馬鈞改製的龍骨水車車身用三塊板拚成矩形長槽，槽兩端各架一鏈輪，以龍骨葉板作鏈條，穿太長槽；車身斜置在水邊，下鏈輪和長槽的一部分浸入水中，在岸上的鏈輪為主動輪；主動輪的軸較長，兩端各帶拐木四根；人靠在架上，踏動拐木，驅動上鍊輪，葉板沿槽刮水上升，到槽端將水排擠，再沿長槽上方返回水中。如此循環，持續把水送到岸上。馬鈞所製的翻車，輕巧省力，可讓兒童運轉，“其巧百倍於常”，洛陽百姓爭相仿造，被遍及利用。

曹叡龍心大悅，給了馬鈞很多的犒賞，此為三異也。

幾小我因為這，爭辯的不成開交，一向鬨到了明帝駕前。曹叡冇見什物，天然也是偏向於高堂隆和曹叡的。

馬鈞當朝就予以辯駁，以為指南車巧則巧矣，卻不是不成以造出來的。

以是馬鈞也變得心灰意冷了，還未及花甲就主動致仕，歸隱故鄉，並且閉門謝客，不與世俗之人來往。

驍騎將軍秦朗還恥笑道，你先生名鈞，字德衡，鈞是器具的模型，衡能決定物品的輕重，如果輕重都冇有必然的標準，便能夠作模型嗎？

這不能不說是馬鈞的一種哀思，空有一身的本領，卻冇有半點的用武之地。

指南車是一件傳說中的器物，相傳在蠻荒期間，黃帝和蚩尤兵戈，大霧迷漫，難辨方向，黃帝便令工匠造指南車，恰是靠著指南車指引方向，黃帝纔打敗了蚩尤。

馬鈞並冇有因為曹亮的宗室身份而竄改甚麼態度，反倒是更加地不屑了，他涓滴冇有理睬曹亮，反而是催促傅玄道：“這邊的事情你……你就彆管了，速拿圖紙給大將軍看，才……纔是閒事。”