阿瑪迪斯扣緊羅馬式的鐵盔，抽出長劍，他慷慨激昂的說道，其他的羅馬人也是熱血沸騰，但是阿瑪迪斯冇有重視到幾位蠻族將領的竊保私語和不屑的神采。

但是在葉峰的表示下，遊牧匈人的酋長和部落民挑選將多餘的物品換成馬匹和兵器設備，並且這些遊牧匈人根基上遵循了新教的教義，約莫呈現了十幾名信奉果斷的狂信徒。他們成為了信徒，成為了信奉的中堅力量。

阿爾達裡克長呼一口氣，清爽的氛圍刹時充滿了他的肺部，讓他整小我有種再次活過來的感受，他的眼睛閉上，然後展開，長長舒了一口氣，用虔誠的聲音說道：

沃爾姆，在匈人的燃燒軍團還冇有達到之時，就從避禍和倖免於生的高盧人、東哥特人那裡聽到風聲，匈人的軍團近在麵前。

葉峰目送著阿爾達裡克的分開，回到了本身的氈房內。

從天國而出的燃燒的阿提拉遠征軍，正從天涯而來，撲向沃爾姆，這是一片新的地盤，阿提拉將帶領匈人和其他蠻族停止一次耗時長、間隔遠的旅途，這些貧苦的蠻族將第一次感遭到文明當中，並用文明之血沐浴本身。

格皮德人憑著一股悍勇的乾勁，硬是把這群羅馬軍隊打的節節敗退，一名格皮德人跳起來，掄起重斧，將一麵重型的包著鐵皮的羅馬圓盾砸裂，這名拿著羅馬圓盾的蠻族兵士砰的一聲就被砸飛了，一口鮮血噴濺出來。

遊牧匈人仰仗的高速矯捷，常常劫奪的效力是步兵的五六倍，並且他們總能起首發明最為敷裕的肥羊，以是這三千遊牧匈人劫奪的財產倒是占有了三萬五千遠征軍劫奪財產的三成擺佈。

它既能讓人猖獗，也能讓人安靜。

阿爾達裡克在水中長舒一口氣，咕嚕咕嚕的氣泡冒出，他被葉峰從水中扶起，滿身都是水，頭髮濕漉漉的披在肩膀上，閉上的眼睛展開了，水從眼睛的兩側、睫毛滑落。

明天，他籌辦戰役到死，他的名字和他一樣虔誠，阿瑪迪斯，拉丁語中是酷愛上帝的意義，明天他將為羅馬而死，將為上帝而戰。一名真正的貴族，從不害怕滅亡，這是他常常說的話。

固然宗教不成能讓這些遊牧匈人完整放棄豪侈敗北的定居餬口，但是必然程度上還是延緩了這類過程，起碼在葉峰的有生之年，他們不會定居下來，成為一名農夫。宗教常常有一種讓人難以置信的才氣。

阿爾達裡克從水中起來，和葉峰酬酢了一會，分開了，回到了本身的本部落去了。

阿爾達裡克大吼道：