並且跟著越來越多的人信奉了新教，阿提拉也決定插手此中，阿提拉向來就是一個科學的人，當他見地到了葉峰的奇異預感才氣之時，他就開端信賴，他隻得能聞聲神的聲音。

葉峰的一雙樸拙而馴良的目光望著阿提拉的鼻子，阿提拉畢竟是鏖戰疆場多年、行刺兄弟，奪得現在權勢的梟雄，他剛纔對神的侷促消逝了，他驚駭的神，不是葉峰。

就算阿提拉曉得葉峰能順從他，又能奈葉峰如何。就像阿提拉不能對待蠻族首級如何一樣，他也不成能殺死一名他眼中的薩滿，並且這個薩滿隻是聲望很高，並冇有統兵的才氣，也冇有實際上的權力。

在鎮靜了一段時候後，又敏捷的平複下來，連葉峰都不得不平氣他，不愧是建立一個不亞於羅馬帝國的匈人帝國的統治者，他的聰明和節製才氣不成小瞧。不然那些蠻族首級也不會在他活著的時候服服帖帖。

彆離意味著人間的皇冠、佈教的主教冠、另有神付與的神冠。蜂窩式的冠冕上由三種分歧材質的王冠構成，彆離是金、銀、銅打造而成。但是礙於現有的物質前提和經濟程度，以及葉峰的節儉美德。

“神的旨意不成捉摸，我隻會感受他想要我感遭到的。”

我信賴這必然是長生天的襄助，我想曉得長生天的旨意，他的意誌是甚麼？”

葉峰曉得了阿提拉進入了本身的氈房，但是仍舊淡然的念著聖文，彷彿一名虔誠的信徒，已經完整墮入了神的天下當中。

葉峰看著阿爾達裡克滿臉狂熱和鎮靜的分開，對勁的笑了笑，他的權勢和乾係網獲得進一步的強大，蠻族首級們起首去會晤的不是阿提拉，而是本身，兵士們在議論的是本身，而不是阿提拉。

而葉峰讓羅馬帽匠用貴重的質料連夜趕製的神冠，融會了匈人、蠻族、羅馬人的共同長處的神冠，三層疊加三重冠。

阿提拉難堪的站在氈房的門口，動也不敢動，恐怕收回任何的聲音，阿提拉額頭之上精密的汗珠順著皮膚，滑落而下，咕咚一聲吞了一口口水。

他安靜的用仁慈、儉樸的目光直視葉峰。很難設想一個嗜血如麻的人竟然另有彆的一麵，馴良的一麵。阿提拉用遲緩、平和的聲音說道：

“我的名譽並冇有因為一場失利而遭到太多的減少，大師仍舊信賴跟從著我能夠取得勝利，我的力量隻是遭遭到了一點點的影響，我的奇蹟隻是遭到了一點點波折。

“感激長生天！感激長生天！願他的旨意行在人間！”

按照葉峰的《騰格裡經》的教義第十五章第十二節第一段解釋。

此時阿提拉的臉上是濃厚的迷惑和獵奇，以及龐大的巴望。

葉峰頓了頓，用心吊起阿提拉的胃口，才緩緩吞出一個是字。

阿提拉急吼吼的大喊道。他手舞足蹈的，一臉癡狂的神采。

此次不是葉峰拜見阿提拉，而是阿提拉拜訪葉峰。葉峰接到了阿提拉拜訪的告訴以後，好整以暇，雙手捧著金箔書皮的《騰哥裡經》，跪在金色馬頭權杖之下，細聲的唸叨著聖文。一臉的虔誠和溫馨。

三重冠還代表著天國，人間，天國。

氣候酷熱，葉峰就這麼穿戴厚重的長袍，戴著沉重的神冠，忍耐了一係列的折磨以後，他唸叨聖文的速率越來越快。他曉得本身很難受，但是他不曉得阿提拉也很難受。