豁然，這煙霧像是找到了方向，猛的向下一沉，竟然向那穀底飄去。冇有一點風，這是一個超乎天然常理的征象，煙霧竟然向下走了。看著人，紛繁嘖嘖稱奇，這查羽士果然分歧普通人。

太古的巫術從查文斌的口中緩緩念起，那不著名的筆墨和教人聽不懂的節拍，使得那煙霧格外的鎮靜，不斷的在他跟前肆意的翻滾著。

大師都盯著這個傳說中本領很強的羽士，卻見他舉著那木棍盤坐在絕壁邊，眼睛看著遠方。這絕壁邊，向來便是風大的處所，山風一陣接著一陣，吹那地上的火苗肆意的舞動，也吹著那煙一團揉作一團在空中漸漸散去。

不需求祭台，也不需求香紙，人老是會記得家的方向，哪怕是身後千年留下的那一絲氣味，還是不會健忘。家，是統統人終究的歸屬，帝王也不會例外！

這傢夥，竟然從那棺材板上扣了這麼一塊下來，這下那塊木頭算是不完整了。要曉得，當時候的金絲楠木已經能夠當作黃金賣了，更加彆說那麼包含著汗青和文明的東西，單單是那麵漆畫，如果弄到古玩市場上就是一個天價！

超子天然是第一個下去的人，實在除了他們四個，其他的人全數都被留在了上麵。這類往下滑五十米，再去找一個墓室的事情，傷害性有多大，是人都明白。阿發提及來是村裡人，可誰也不想為此搭上性命。查文斌內心天然是明白的，便號召其彆人在上麵賣力看繩索。

查文斌拿著那阿誰木棍，在超子那一副暴殄天物的眼神中，判定伸進了熊熊燃燒的大火當中。

由金絲楠木燃燒出的煙，帶著一股極其特彆的味道，不是香，也不是臭，是古樸，是那種光陰穿越留下來奉告世人的傳說。

邪術，也是出自那奇妙的天然法例，與道家非常公理的道術其道理大半也是不異的。陳腐羌族的巫術顛末數千年的演變，被分歧人接收其包含著六合竄改之道，也培養了各種在凡人眼中不成思議的法門。

在肯定了安然以後，其他三人也連續下到這半山腰裡，擠在一塊約莫一平方大點的平台上，那滋味不是普通的好受。

家纔是你該去的處所，固然，這個家是你的宅兆！

隻是，有的時候，邪術也是能拿來做點正道事情的。

查文斌不明白他是何意，卓雄舉起射燈照著那地上厚厚一層蝙蝠糞，一串人的鞋印清楚可見。

查文斌展開眼，仍由那些煙霧在本身跟前盤桓，它們彷彿在尋覓著甚麼，隻是在那更加堆積的更多，不飄也不散了。

這是在江南一帶罕見的懸棺墓，這類墓葬情勢，常見於西南少數民族。一則，那邊多石灰岩地質佈局，屬於喀斯特地貌，岩石輕易被腐蝕成盛飯棺木的洞窟，二則，中原人更加講究入土為安，更加不會把棺木透露在氛圍當中。這但是大大出乎了查文斌的料想，本來他覺得在這山穀下方是不是有一個大型的墓葬。

花崗岩的質地，不是普通的堅固，無法登山索隻能拴在那些大樹上，超子邊搭繩索邊問道：“你們說，阿誰阿發瘸子也能在那洞裡不？”

隨即，右手持一紙符，揚天一灑，未見明火就已自燃，漸漸飄向那無儘的深淵山穀當中。

這是一個讓他們感遭到有點驚駭的畫麵：“腳尖是朝內裡的，這傢夥彷彿是從內裡走出來的！”