乾這類活，大山天然是不二人選，再說，這玩意上睡覺，也就他能在兩分鐘內呼嚕震天。有他壓陣，普通的玩意是完整拿他冇體例的，人家火焰高啊，再一個，如果讓查文斌想起來大山真正的身份是甚麼，恐怕他感覺本身的確是在拿著一塊玉石當磚頭使。

超子見人都走了，就問道：“文斌哥，那我們如何辦？”

那塊白日從橋上歇下來的棺材板，現在正放在那張雙人床上，並且上麵是一點墊被都冇有鋪，光溜溜的。

說這群人行事風格也確切是普通，阿發搬空的家中現在是酒肉橫飛。大山正在和超子劃拳，兩人吹的唾沫星子橫飛，地上散落的酒瓶子還在打著轉。

情急當中，查文斌閃門而入，二話不說，直接取出兩根柳條遵循“X”型給訂在了房門上，然後大喊道：“超子，卓雄，你們兩個彆愣著了，從速往他身上潑雞血！”

叮嚀完這些，其他人等，連同我阿爸在內都得頓時分開阿發阿誰空蕩蕩的家。

就拿殭屍這一說吧，電影題材裡常常見到的殭屍也都是穿戴官服的，因為這些人不肯意死去。或者說他們接管不了滅亡帶走了他們生前的繁華繁華，權貴之家，勾心鬥角的慣了，那些人哪個不是有幾兩心計的，以是他們是最輕易化為厲鬼這一類的。

正在做著好夢的大山，呼的一下從夢中俄然驚醒過來，他夢見有人在拿著白綾勒本身的脖子。人固然是醒了，但是眼睛卻睜不開，身材也動不了，但是認識卻非常復甦，他能清楚的聽到卓雄跟超子在聊著軍隊裡的舊事。

大山想用力去扯那白綾，卻發明本身的身材彷彿墮入了生硬的狀況，這類狀況，在官方俗稱鬼壓床，但是他呼吸已經越來越短促，可那兩哥們一點也冇重視到大山的竄改。

冤鬼出冇，不過就是找替死鬼或者乾脆是宣泄。你拿我的棺材板做橋，不整你，那還整誰？現在查文斌要做的，便是奉告阿誰冤鬼，這兒人魂還在，不但踩你的棺材板，還拿它做床墊使，為的就是用心引你來。

一來，阿發財那扇破大門本來就請不到甚麼門神，二來，有這玩意在，就是再好的陽宅風水局，那也是主動給破了。遵循查文斌的說法，阿發這屋子隻要持續有人住下去，還會接著出事。

進大門的位置，被他細細的拉了一條線，這線可不是淺顯的線，用的是上等的馬尾鬃。線吊頸著一枚小銅鈴，冤鬼要進門，必須是從大門進的，它可不會爬窗戶，以是這裡就是第一道防地，隻要它出來了，查文斌就有掌控讓它出不來。

查文斌正在和大山一起搬那棺材板，他籌辦把這玩意給弄進阿發的房間裡，說道：“我們早晨住這兒，你和卓雄去買點酒菜，再多備一些乾柴，弄不好，今晚我們是冇覺能夠睡的。”

睡那床也就罷了，更加讓大山冇想到的是，那床現在已經加厚了。

從地理位置上看，我們村是處於杭嘉湖平原，固然是山區，但確又是浙皖兩省交界處，地處交通要道。不管是當代戰役還是近當代的承平天國以及厥後的抗日戰役，都能找到疆場合在。要跟隨汗青的話，縣城的名字是被秦始皇賜賚的，那些已經出土被放在縣城博物館裡的青銅器，足以申明起碼有兩千五百年。

說著，查文斌丟出了那套白日阿發剛換下來的臟衣服，那叫一個臭氣熏天啊。