中國人不但講究落葉歸根，還講究個入土為安，以是單反是墳場裡，棺材放得位置，上麵必定不是大理石，也不是水泥，必然是泥土，最好還是黃土為佳！

阿誰仵作倒是給他出了個主張，甚麼呢？給老太太啊搞個衣冠塚，古時候的將軍戰死疆場，常常是馬革裹屍，當場埋葬，家裡的親報酬了讓他入土為安，就搞點他身前穿的衣服，給放在棺材裡下葬，講究點的，用稻草紮個假人，寫上死者的生辰八字，一併下葬

查文斌表示其彆人全數都站在內裡，籌辦開端的時候就感覺麵前一黑，搖了點頭，不曉得是比來真的累了還是如何，站了冇一會兒，強打起精力來，擺好那方白銅墨盒硯台，蘸著硃砂就在地被騙場畫了引魂陣，這陰魂陣要求起筆重新到尾筆尖不能離地，冇硃砂了，也隻能順著筆桿子從上往下倒

何老已經是老淚縱橫了，一把眼淚一把鼻涕由著查文斌扶到小凳上坐下

引魂大陣從停屍的門板下開端畫，最後一筆落在棺材下，一氣喝成，不留半點拖遝，就連愛好書法的何老也是看的心歎查文斌的功底不淺，畫的同時，查文斌嘴裡唸唸有詞，大師天然是聽不懂他在說甚麼，隻是最後一筆起來的時候，查文斌額頭上已經是黃豆大的汗珠降落下來，顯得非常吃力

死小我倒是也不蹊蹺，對於村莊裡的人來講，上了年紀的人過世，這是喜喪啊，是誰呢？就在王老爺家斜對門的一戶人家，是個老太太死了，年紀也是八十好幾了，在自家澡堂子裡沐浴，半天冇見出來，兒媳婦出來找，發明老太太躺在木桶裡半個腦袋都沉到水裡去了。

這體例倒是個好體例，但是有一點，人死以後，這魂呢，就跟著分開肉身，但是他記唸的還是是本身阿誰身材，如果要弄衣冠塚，必須有一個前提，甚麼呢？那就是引魂！

他那兒子叫做張老夫，他固然年過60，但也是真孝敬，老太太這麼過世了，本身也是自責萬分，當場宣佈要大辦葬禮，風景厚葬啊！他但是曉得劈麵那人家裡住著一羽士，立馬拿了菸酒就籌辦去請人家，前腳跨進大門，後腳就被王鑫給攔了下來，說查文斌已經昏睡了一天了，如何叫都不醒，能夠是累了，還是讓他先歇歇

冇來得及放下洗臉布，查文斌就衝出了院子，一看就在劈麵呢，輓聯貼著，花圈放著，人來人往的上菜上酒，忙的不亦樂乎，老長幼少，男男女女的哭聲異化著大碗碰酒的呼喊聲、婦女跟光棍的調笑聲，查文斌皺著眉頭就趕了疇昔，還冇走出來呢，就瞅著何老也在一張桌子上坐著，記錄著甚麼，走近一看，本來這何老被請疇昔做賬房先生了，鄉村裡死人，大師也得上個分子錢，表達慰勞之情，何老是個學者，大師都曉得，固然剛死了嶽父又死了老伴，大師還是尊敬他，讓他來做這個賬房先生

查文斌前腳出來，剛纔還是大聲耍著酒令，調笑著的人們頓時鴉雀無聲，今早晨這台招魂大戲可都希冀這個羽士了，還恰好這羽士卻一臉陰沉的出去，顯得憂心忡忡，這詭異的氛圍，剛纔還好吃好喝，一羽士進門，刹時放佛凝固了時候

最早起家的還是何老，從速的跑疇昔拉著查文斌走出了院子，內裡頃刻開端了交頭接耳，不曉得是哪個猛子喊了一聲“喝”！之前那一幕熱烈的氣象再度呈現了