這其中堂畫最早是起美妙的感化，厥後演變成這間屋子是有人居住的標記，奉告那些孤魂野鬼們這裡有人住的，不要過來，而當時候我們家剛好方纔粉刷結束，也冇掛這其中堂畫。

第二天一早，文斌就由我爸帶著去了阿誰將軍廟，當文斌瞥見廟了以後，退了幾步說：“看來還真有些題目，冇想到在這裡竟然瞥見了這個東西！”我爸就問如何了

在北宋時茅山一派與龍虎山、合皂山同為玄門三大符派，號稱三山符。元朝今後歸併於正一派，也就是現在的正一道！

查文斌呢，切當來講應當是師承茅山一派，傳聞這大印和寶劍乃是藏矜法師修煉出來贈與被趕下山的淩正陽，然後一代傳一代，就成了這天正道的掌門信物。

這前麵的事情，都是我媽奉告的：

鄉村的屋子裡，有一間叫做堂屋，也就是厥後我們說的客堂，當時候的屋子外型這個客堂都是大門翻開出來就是，四四方方的，普通的人家會在這間廳的正麵牆上掛一副書畫，有的是毛爺爺，有的是神仙，也的是山川，這副畫還配有兩幅春聯，這東西叫做中堂！

此中我們常常在電視裡瞥見或者裡瞥見的有一支很馳名的道派叫做茅山派，也稱他們為茅山羽士。

官方視茅山為朝拜的聖山，羽士、方士目茅山為求法聖地。說來也奇特，就在全民“我為茅狂”的時候。在茅山的周邊地區，切當來講是茅山的南部開端有一支巫門也自稱為“茅山”在官方也寫成“茆山”、“峁山”或者“毛山”，他們的信奉的是玄門的大神太上老君。而開派的祖師則是被尊為“茅山法主”的李老君，又稱“柏子老君”。如果學過一些法的朋友能夠曉得有一名法門裡赫赫馳名的“趙侯聖主”，有的寫成“趙侯將軍”，這位趙侯在官方的傳說中，就是我們“茅山法主”的半子！

現在傳播的道家首要由三個門派構成，彆離是正一道，全真道，妙真道。

至於正統的天一事理的茅山派，厥後也產生了大變故。。。。

對於麵前這個叔叔，我卻又很放心的，我奉告他那天我去了阿誰將軍廟，以及在廟裡看到的東西，當我爺爺聞聲我爬進了將軍廟裡以後，差點嚇得從椅子上落下去，一口一個小祖宗你真是活不法啊。

那麼查文斌到底是何許人也呢？這要從我們國度的道家提及：

文斌說這件事非常古怪，這孩子看了一下估計中的不是普通的邪，不太看得透，以是明天也冇甚麼體例，要比落第二天去廟裡看過才曉得，當他傳聞神漢給我畫符沖水的時候，他說那都是哄人的把戲，冇有大符的符不但冇有感化，反而會讓那些東西招致惡感，以是我的病減輕了，弄得我媽又是恨得牙癢癢，就衝要出去拆了他們家的包子鋪。。。。。。