我比較記得事的時候，他的頭髮就已經有點斑白了，如果他有一禮拜不刮鬍子，用當代比較風行的話說便是一充滿滄桑感和男人味的中年大叔。如果他修了麵貌，換身潔淨簡樸的衣服，不去看他的頭髮，你又會感覺他是一個陽剛之極的青年才俊。單論一個邊幅，他能夠稱得上是本地的美女人。

聽河圖說，本來這鈴鐺就是簡樸的用根竹竿子挑著，厥後查文斌特地出錢修了這麼一個小亭子，用他的話說，這鈴鐺裡頭是有魂的，查文斌怕他兄弟淋著雨受了凍。

傳聞有的老闆隻求他查文斌算一個廠房地基朝向，但出價數十萬都未能撬開查文斌的金口。他有一個門徒，命叫童河圖，早些年不知何故曾經被他攆出師門，前陣子又給重新接了歸去，除了普通孩子需求做的學習功課，彆的時候跟著他在家中研修道法。

山不算高，明白日的，有條巷子。下半截是一些慌敗了的小竹林，中間是一塊茶葉地，再往上是密密麻麻的板栗林子，穿過這板栗林子，就是查家的祖墳山。

河圖所說的阿誰有銅鈴的墳包老遠就能瞥見，因為它跟彆的墳不一樣。除了墳包墓碑以外，這個墳包前頭還多了一個很小的亭子，也不過就臉盆那麼大的屋頂，上麵是用水泥柱子杵著的，在那屋頂上麵還真就係著一個鈴鐺。

去那邊，我是一小我去的，因為這事兒我必須瞞著河圖，不然他必然會禁止我。

當羽士不發財！這句話自小我便常常聽到，這個看法也一向在我心中根深蒂固，乃至於厥後河圖發了家才真正讓我竄改了這個觀點。

有人說這裡的原著民早已不知改換了幾茬，但獨一冇有變過的是這裡留下的那些已經被汗青忘記的陳跡。

每次我們一起出來玩，不能超越下午五點，河圖必必要回家。據他說，徒弟到了太陽下山便要解局，他得再家裡看著，不能讓生人進屋。有的時候查文斌要解局單獨一人一關就是一整夜，早上出來的時候，神采慘白，衣衫儘數濕透。他解局的時候也越來越長，從最早的時候一炷香時候便要出來，到現在能夠足足一整夜。

因為陽光好，這類老墳堆裡穿越著，我倒不感覺有半點驚駭。過了這片林子，上麵就是開闊地，寸草不生，一些高聳的龐大青色石頭胡亂占據在這片暴露的黃土上。間隔不遠的有幾座墳包，都是一些稀少平常的小墳包，這些墳包的墓碑上都帶著一個“查”字，這裡便是查家的祖墳山了。

我跟河圖相差幾歲，卻也熟諳。因為查家的大門，我就跟本身家一樣，常去，也常住。查文斌也會批準河圖跟我們這些孩子一塊兒在夏天的時候出去玩兒，但隻要一條，他不能碰水。

有聰明的人看到了羽士這個職業開端吃香，便提了酒肉糖包前去查家拜師，不管你是哪家的親戚，十足都是被查文斌掃地出門。厥後次數多了，人便說著查文斌早些年做羽士泄漏了太多天機，以是纔會弄得這般地步，這羽士啊不學也罷。

查文斌成名算比較早的一批，他是本地乃至省會都赫赫馳名的羽士，以是來請他看風水的達官富豪可謂是絡繹不斷。在當時桑塔納尚是有錢人代表的時候，查家阿誰小樓前麵的土路邊卻常常不乏初級入口轎車的身影。

以是這片林子裡到處可見東倒西歪的墓碑，另有的乾脆是已經長滿茅草的亂石堆。此中有幾個大的石堆麵積不會小於兩間平房，那些個滾落的青磚上麵都積滿了苔蘚，天曉得這是哪一朝哪一代的人留下的。