阿爸打趣道：“怪不得我感覺身上都不痛了，哪天乾活累了就來這裡歇歇。”

下山後，雨已經停了，天空暴露了久違的太陽，從那今後，我再回梁家溝的時候如何都感受不到那股子清爽的味道，更多的是了無活力和越來越乾旱的地盤。如他所料，梁家溝從那天起整整乾旱了三年，不久後，梁家溝就被劃爲了天然庇護區，而我們也是在那段時候團體停止了外遷。

查文斌表示阿爸能夠停了：“歇息會兒吧。”

麵對這群村民的疑問，貨郎哥挑選了沉默，他麵如死灰，當查文斌取下那枚屬於大山的銅鈴時他隻說了一句話：“成敗由命，勝負在天！”

查文斌轉頭看著那股從石壁上噴湧出來的清泉道：“可惜了，這是真龍水，全教我給放空了，隻怕梁家溝是要大旱三年了。”

貨郎哥很快便被一群禮服給連夜接走了，而至於為甚麼他死了又重生，曉得的人全都守口如瓶，冇有人情願在這件事自尋費事。查文斌很快便接到了省會的告訴，第二天阿爸和卓雄便被安排到了最好的病院，而查文斌則消逝了一週不足。

一群人一擁而上，又是壓胸，又被捶背，好歹一個個都接連的醒了過來，吐了不曉得多少淨水後，這群人時隔二十四小時候總算重修天日了，但是一個個身上都是傷。

有人已經嚇的不輕了，顫抖道：“是死人嘛？”

龍王廟最為傳奇的部分是有一批懂求雨術的人，這些人從那裡來的早已不得而知，他們身後被葬在了十八彎，凡是先人來求雨，隻要祭拜便有求必應。而白蓮教則以將軍廟作為保護得以喘氣，並大肆修煉邪術，勾惹民氣，並勝利的差遣了十八彎的那些亡魂，通過求雨活動大肆斂財，但終在清末承平天國活動期間式微並出走梁家溝。但是這個曾經作為江南一代的總壇的將軍廟還是讓白蓮教的餘孽為之膜拜，並不竭有人來此地修煉。

因為梁文纔是死於非命，又在水中，以是困在淨水墳中一向不能投胎。而這份有些通靈的事情需求一些特彆本領的人，白蓮教就成了他的虎倀。

當龍、穴、砂、水、向這地理五訣全數都能肯定之時，龍鬚坐在的位置便會很輕易就被懂風水的人找到，而查文斌已經通過羅盤的定位找到了。

厥後，通過不竭的尋訪和拚集，我連續曉得了一些本相，試圖把這些碎片停止拚組，複原出了一個曆經了三十年的局：

“過了明天這裡就不會再有了。”說著，這裡的水現在已經開端伸展到鞋邊了，因為那口水潭的水隻進不出，牆壁上又在往這裡注水，以是很快水勢就伸展開來。

查文斌見阿爸看的出奇，便說道：“看到你丟的阿誰煙盒冇，等它開端下沉的時候，就是我們出去的時候。”

因為汗青啟事，梁家溝在我們國度的記錄中幾近能夠被忽視，但這不代表著冇有人把握這裡的資訊。三十年前，貨郎哥受命進入梁家溝，他發明瞭淨水墳這座龍頭的指向標。為了檢察金井的存在，淨水墳早在三十年前就被他給開了瓢，但是並冇有收成。他又以製造不測殛斃本村村民梁文才，並鄙人葬的過後，玩了一個偷換的把戲，把梁文纔給葬進了淨水墳。

阿爸腰上有一把柴刀，是用來開路的，取下來用刀背砸，砸了兩下，那石壁便開端一層層的剝落，內裡的岩石不斷有水開端往外排泄。