當時，我的大伯和二伯都插手到了這場活動中。淨慧寺所處的處所是黏性絕佳的黃土，這類土能夠當場取材打成土牆，隻需求把地基平整便可，但是施工過程的難度卻遠遠超越了他們的設想。

地基挖到厥後實在冇法持續了，墓葬太多了，那些堅固的墓葬都是需求用火藥爆破。為了趕工期，他們又把先前粉碎的空中修建當作填坑土方。

說來也怪，或許是紅衛兵們的短長讓那些作怪的鬼怪都驚駭，此次的工地上甚麼變亂都冇有產生。周遭二十畝的廟基裡統統的汗青遺址全數都被炸上了天，人們在清理完空中修建以後開端平整基地，當時候才發明在拿掉了第一層的空中修建後，上麵的黃土裡是層層疊疊的墓葬。

厥後社員們就開端說這個處所是廟基，如此這般鹵莽的動菩薩的地盤，是會遭報應的。當時也確切是如許，那些東倒西歪的佛像都被炸的粉身碎骨，帶領的要求是把這周遭二十畝地全數都給整平，不能瞥見一根雜草。

“但是這塊處所隻合適埋死人啊。。。。。。”此話一出，中間的那幾位神采煞白。

這個工地一向到六十年代又被重新提了出來，在那場轟轟烈烈的活動中，紅衛兵們號令著要打到統統牛鬼蛇神。本地因為連續串鬨鬼事情而被迫歇工的楊村中學天然也成了他們的首要肅除地，他們號令著要把反動的紅旗插在封建科學的腦袋上，要讓反動的種子從封建科學的法場上生根抽芽，因而楊村中學重修事情又在當時候被重新提上日程。

五十年代搞大躍進的時候，楊村還是一個大型公社，為了更好的讓農夫後輩接管新中國的教誨，公社決定要修建一所初級中學。因為當時的地盤裡根基都在熱火朝天的比拚糧食產量大賽，以是黌舍所需的地基就非常難尋。

我的大伯當時賣力用雙輪車運送土方，車鬥裡裝的全數都是人骨頭，二十幾輛雙輪車不斷的運送，用了整整一個禮拜，堆積的人骨都堆起了幾座大山。越往上麵挖，墓葬就越多，底子也分不清朝代和年限，瓶瓶罐罐的東西全數當場打碎，**或是無缺的棺材挖出來就原地堆起來燒，粉碎不了的青銅器物就被拿去小作坊鍊鋼爐裡熔化。

楊村中學從我父輩那一代一向到我們頭上那兩屆幾近冇有任何竄改，一排二層的講授樓，一排平屋是宿舍，有一個食堂和一座大會堂。這大會堂是按照之前的大會堂改的，到我們那會兒除了彙報演出，最多的便是用來停放自行車，那處所一年四時都是非常陰冷，大夏天的裡頭比空調房還要風涼。

接二連三的出事以後，社員們也不肯意再去了，這工地纔開到第四天頭上就被迫停了。當時公社的頭本來當過兵，是個連長，在乾反動之前學過幾天羽士，他感覺這事有些蹊蹺，但礙於本身的身份又不好說，就去暗裡找了幾個懂的人去清算清算，做做法事。

查文斌又拍了拍河圖的肩膀說道：“依你看，這裡的風水如何？”

固然大多數人都經曆過十年前的那一場歇工，但是反動的熱忱又再次克服了驚駭，公社裡頭凡是能轉動的幾近都投入了這場和封建科學的戰役當中。