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開端的時候，世人開有些嚴峻，畢竟這類詭異的氛圍在這個處所，還多少是有點滲人的，可半個小時疇昔了，也冇多大動靜，不免有些放鬆下來了。

因為之前，這一批人都是在棺材被抬走以後出的事，以是查文斌已經等不到開棺的動靜了，籌辦先去試一試。

查文斌又給每小我發了一張天師符，叮囑大師如果感遭到傷害到臨的時候，不要躊躇，頓時將符撲滅，這天師符是保命用的，淺顯人一輩子隻可用一次，用來呼喚天兵替你抵擋一次邪魔的入侵

“孽畜！你可熟諳這大印！”說完，查文斌就舉起手中的天師正道大印

既然正主明天已經出來了，是說甚麼也不能讓它歸去的，查文斌交代地上坐著的七小我，把雞血撒在本身身邊構成一個圈，穩定住陣法不破，然後襬開祭出大印，緩慢的在地上畫了一張符咒，用七星劍一挑，刹時撲滅，指刺向陣法中間的位置。

一個禮拜後，老王風塵仆仆的跑到我家，二話冇說，拉起我爸就往查文斌家跑，到了查家以後，老王迫不及待的遞給查文斌一封函件，這份信是省博物館的筆墨專家何老親筆所寫。

到了將軍廟以後，查文斌遵循北鬥七星的模樣，挑了7小我在廟裡坐下，門口站崗兩個獵人，然後兩個殺豬匠站在他中間

話說查文斌排好陣法後，一口鮮血吐了出來，擦了一把嘴角以後，再次用劍撲滅符咒一張刺向西北角，又是一聲貓叫傳出，接著一隻巨大的黑貓從西北角走了出來，呲牙對著查文斌盯著，中間的黑狗已經做好了進犯的籌辦，就等著一個機遇，若不是被查文斌按著，現在恐怕已經衝了上去。

查文斌默算，就算你是成了精的老妖，這麼大一個陣法下去，今晚也得有個幾分紅果出來。

照說這當著氛圍一劍刺疇昔，是甚麼結果也冇的，但是就在一劍刺完，那隻貓放佛遭到了傷害普通，收回慘烈的叫聲，又逃向了西北角，接著兩枚礦燈打下西北角，卻甚麼都看不見了。

位置排完後，讓殺豬佬給坐著的七小我每小我麵前的空碗裡，倒上公雞血，又給每小我遞了一根香

這叫做撒豆成兵，也是茅山派裡常用的一種神通，現在殘剩的其彆人放佛都已經入定了普通，據過後他們回想，撲滅天師符以後，就感受本身的身材已經不受節製，認識逐步恍惚起來，一向到第二天醒來。

信裡何老說：這是一種罕見的陳腐筆墨，更像是來自古巴蜀之地，他也隻能推斷出很小一部分的意義，他說這麵牆壁記錄的應當是一本奇書的下落，詳細的還需求更多時候來破解。

老王問查文斌何老說了甚麼，查文斌給了老王函件，老王看了說這事交給何老去研討，固然目前冇有太多線索，但這眼下那群考古隊的人都跟中邪了似地，再這麼拖著也不是體例，總得試一試的，在阿誰年代官方性子的考古隊如果搞封建科學，恐怕連老王的晚餐也得丟掉，以是查文斌的意義是後半夜再去將軍廟試一試，既然棺材被抬走了另有人中招，那就申明，題目的本身能夠不止是棺材。

這個陣法是何解呢，查文斌闡發這將軍廟裡另有一絲道家的力量在彈壓著那股邪魔，兩股力量不分高低，以是感受不到任何意向，但在某個特彆時候，有一方的力量會強於另一方，以是挑了這個十五之夜，陰氣最為強大的子時，在這廟裡，籌辦先用招魂陣，引發這裡的邪魔，加啟用北鬥陣困住它，門口站崗的兩人是門神，身後站著的兩個是保衛者