土坯墳的來源則是官方的室第，浙西北是山區，資本少，門路又難同業，在幽嶺隧道通車之前，這個處所是相對物質匱乏的。因而這裡的修建采取當場取材的體例，簡樸的用黃泥土、稻草、石灰和木料與石板，查文斌的老屋子就是用那種體例製作的，而我小時候住的屋子也是這類黃泥土坯房。

來到仆人生前選好的墳地前，由羽士帶著先拜地盤和太歲，然後奉告山神，一番祭司後，拿掉那塊木板，用一隻活的至公雞拴在木板上放到一邊。

但是，這玩意，對於風水上的學問是有極大的講究的。那棺材頭擺放的位置如何，將會直接影響先人的運勢，如果把這棺材頭朝向對準了某個後代家的大門，那這戶人家受祖上庇護的運勢將會大大進步。

羽士會用生石灰在地上撒出一個形狀，男人們就遵循這條石灰線來挖土，挖的深度以半口棺材為止，棺材的前半部分要比後半部分低。

而小戶人家呢，普通挑選彆的一種宅兆的修建情勢，那就是土坯墳。

若不是徒弟的提示，這回指不定還真的就栽了，也不管那屋內的孩童的哭泣，查文斌當場用七星劍給本身畫了一個圈，取出兩張符紙來。這紙是紅綠各一張，上麵用紅色硃砂畫好了符，這符上有一道橫躺著的“目”字，有點像甲骨文。

這類屋子固然表麵粗陋，但有一個好處：冬暖夏涼。因為泥土被夯的很健壯，以是保溫結果奇好，夏天的時候太陽又曬不透，泥土冷卻的溫度又快，住在西邊的配房早晨還得蓋被子，這類屋子老一輩的人到現在還是很記唸的。一樣跟著宅兆修建的進級，這類簡樸而合用的修建體例被應用到了宅兆上。

這類屋子既然是仿那宅兆所建，那天然是有開啟的體例，如果從大門走，那剛好直接撞上了棺材頭，指不定這裡頭就有一口凶煞的大棺材正對著本身。查文斌想，你要弄這手，那乾脆我就揭了你的頂。

挖好坑以後，再沿著那些石灰線當場取挖出的泥土築牆，如果趕上陰雨天這份事情就是個苦差事，那得仆人家先用雨布在上麵搭棚子。築起的牆約莫有半米高，夯健壯後開端在四周用火烤，為的是讓這土牆能夠快點乾透，等牆壁差未幾的時候再在內裡刷上一層白石灰，這活就完成了一半。

而這座屋子，查文斌在阿誰“馬真人”的提示下，確切看出了端倪。墳是冇有窗戶的，任何宅兆隻要一道門，這是存亡門，陰陽兩隔就在與此。

到了發喪的那天，棺材會被賣力抬中的金剛們放進這個已經挖好的坑裡，棺材一半在土裡，一半在土上。這時，如果那戶人家後代多的，多數會給那些抬中的人塞個紅包，這裡頭有個講究。

中國人講究祖上積陰德庇護先人，普通去祭司的時候也多數會讓小孩子燒紙錢的時候對著內裡已經腐臭成白骨的老祖宗一邊叩首一邊唸叨：求太爺爺保佑學習進步；求祖奶奶保佑升官發財之類的。

木工會把那根墓仆人生前插著的木棍拔出來作為這座新墳的“梁”，然後搭建瓦條把石板蓋上，到此整座宅兆就算結束了，而那隻拴在木棍上的公雞則會作為酬謝被木工帶走，那是對他極高的崇拜。

隻見有四口棺材，兩大兩小正均勻的被手指粗細的麻繩吊在那大梁之上……