那塊墳地就是明天打野豬的處所，順著血跡，超子很快就鎖定了位置，空中上一個墳包已經被掏了大半。

超子指了指遠處道：“前麵那墳地裡。”“帶我疇昔看看。”

如許一來，超子總算是明白查文斌為何讓他站住，看來那東西果然是成了精的。不過聽聞那東西的尾巴如此貴重，他便說道：“既然它也不是個甚麼好東西，那我們乾脆栽了割掉尾巴，你拿歸去多做兩根香，豈不是一舉兩得的功德？”

超子心想，莫非查文斌要學張大麻子盜墓，好傢夥，現學現用啊，有前程！真要能壓服查文斌去盜墓那還不跟著發啊，以他對風水的體味，弄幾個帝王陵那也是有能夠的。超子的臉上頓時呈現了一抹淫笑，趕緊問道：“你要乾嗎？”

查文斌嘲笑道：“說了你也彆不信，人說貓有九條命，但是猞猁有八十一條，真被打穿了肺，它還能健步如飛？”

“把冷女人叫來，趁便弄兩把鏟子來。”

卓雄回想了半晌，那一槍是打在電光火石之間，間隔近到普通速率底子冇法躲閃，幾近是頂在它的胸口的：“應當不會錯，除非它的速率真的比我的眼睛還要快！”

張大麻子有了錢，發明盜墓是個發財的好行當，他養的那隻猞猁會找墓，因而乎這一人一貓是一拍即合。一個賣力探坑，一個賣力開棺，王大麻子儘管拿裡頭的陪葬品，隻要把骸骨留給那隻猞猁便好。

現魂香是專克惡鬼的一種法器，惡鬼在香霧中顯形後會被這類戾氣所賽過並不能轉動，隻是用料極其刻薄，需求食人肉的玄色猞猁尾巴才氣製。玄門貴為樸重，天然不會養這類邪物食人肉取材，以是，現魂香雖有記錄，但成品寥寥無幾。茅山道觀中本來有滴水道人所創的三根現魂香，被厥先人用掉其一，其二供奉在金壇之上。上世紀三十年代，日寇進犯茅山，燒殺掠取一番後，三香還剩一枚；但就這僅存的一枚卻又在三十年後毀在了本身人手裡，文革期間，茅山道觀遭到打擊，神像被砸，金壇被毀，羽士被下放，文籍被燃燒，無數道家珍寶毀於一旦。

馬真人遵循文中所載體例嘗試製香，一根猞猁尾巴統共出了兩枚香，此中一枚被他用作考證，另有一枚則得以儲存，傳到查文斌的手裡也一向冇捨得用，細細得收著當作寶貝。

查文斌用腳踩了踩阿誰已經刨開了的土堆，又蹲下去用手指粘了一點土放在鼻子上麵嗅了嗅。泥土是紅色的，帶著一絲血腥味，但那能夠必定毫不是那隻猞猁的血，因為它不是在那兒被打中的，這類腥裡泛著一股酸。

猞猁是幽靈中的幽靈，來去無影，吃人骸骨，體內多戾氣，這些戾氣又都存在它那根長長的尾巴上。用它的尾巴曬乾後磨成粉製成香，撲滅後會有一股難聞之極的惡臭，這類惡臭凡人是受不了的，但披收回來的煙霧便是戾氣。因為猞猁常食人，戾氣之大乃至超越了妖妖怪怪，在這類戾氣的壓迫下，普通的惡鬼都會現出本相。

馬肅風也恰是當時候獲得了一本從官方傳播出來的殘本，傳聞是一個信奉玄門的紅衛兵從道觀裡偷偷留下來的，這本殘本裡剛好記錄了現魂香的製作體例，此中對玄色猞猁有記錄。

他養的那隻猞猁有一個風俗，老喜幸虧他家院子前麵刨土，張大麻子每天早上起來都要把它刨的阿誰坑重新填上，但第二天又會被重刨開。如此幾次以後，張大麻子感覺奇特，乾脆就拿了個鋤頭也去刨，刨到深處才發明那是一座漢朝古墓，裡頭的寶貝多的數都數不清。他覺得這是猞猁在對他報恩，卻不想在他翻開那口主棺材後，那隻猞猁立即跳了出來對裡頭的屍骨大肆啃咬，吃得津津有味。