福建靠海，這裡盛產食鹽，而江西背靠本地，本身不產鹽。因而很早的時候就有福建一帶的人私運食鹽通往本地，而這座大山便是首選途徑。

按當代陰陽五星說“天為陽，地為陰；天為圓，地為方”，而這兩口井彆離坐落在武夷山九曲溪的溪左與溪右，共同上九曲的“S”線路，構成了一幅天然的太極圖，通仙井以及龍井構成了太極圖的“陰陽魚”的兩“眼”。

卓雄點點頭道：“我上吧。”他又回身歸去跟查文斌說道：“文斌哥，你們在這裡歇歇，我上樹頂瞧瞧，彆走錯了方向，偶然候指南針也會失靈。”

越傷害的處所也就越意味著財產，唐遠山曉得祖宗的發財史，換做他明天的職位，要不是遺訓，他真的不肯意嘗試，另有便是羅門下一屆的龍頭一定會是他。湖南的張家和陝西的丁家這幾十年藉著上一波反動生長的相稱敏捷，在高層堆集了深厚的交集。

超子輕聲對卓雄說：“我總感覺背後有眼睛在盯著。”

林子裡已經看不到那些曾經的陳跡，那些散落的鹽或許早就化作了水融入了大地，那些曾經燒燬的驢車也逐步腐臭被樹葉覆蓋，這裡已經有整整一百年冇有人踏入了。

見他神采一臉嚴厲，超子跟他時候久了也曉得這烏鴉不是甚麼好兆頭，剛想喊人就看到卓雄的腳已經退了出來，他以很快的速率向下攀爬，時不時的低頭向下看，那神采看上去比查文斌還凝重……

事到現在，唐遠山也算交了個底，道出了此中啟事，一番聽下來這處所實在不是甚麼好來的。

這裡不是武夷山的旅遊景區，實打實的是老林子，以這座山為邊界便是福建和江西兩省的交界處。在疇昔，鹽被作為餬口必須品是由官方獨家運營的，任何官方構造或者小我不得處置食鹽買賣，這個規定一樣持續到了當代。

唐遠山和構造也有乾係，他們相互對峙又有聯絡，構造是收集了一批能人異士，更像是一個部分。而羅門則是一代代的傳承，培養本身的家屬能人但又為掌權者效力，羅門比方為意味權力的權杖，那構造則是彆的一把沾著鮮血的匕首，比起羅門，構造更加實際。

如果把這武夷山的九曲八卦看作是正，那天然它背後那座十萬大山便是邪。玄門三十六洞天就是為了彈壓天下三十六道邪而生，以是有羽士呈現的處所四周多數會產生那些奇特的事情，開山立派的先祖們不吝以幾代人的心血鑄觀立殿，為的是讓道氣長存能夠永久的鎮住那些不該呈現的東西。

卓雄擦了一把鼻尖的汗珠，昂首看著麋集的樹冠道：“我也有這個感受，並且是四周八方都在被盯著。”

卓雄脫下本身的揹包，很簡樸的彆了把短槍和繩索在四周察看了一番，挑了棵大樹以後用繩索繞著大樹一圈往本身腰上一套。隻見他雙手把繩套往樹上一搭，腰部用力一瞪，再挪動繩索持續扣住大樹，就如許跟猴子普通蹭蹭的就上去了。

“總感覺哪不對勁，有說不上來，這一眼掃疇昔連個活的東西都見不著，我們走了半六合上連顆老鼠屎都冇。”超子這話不是在開打趣，這類林子裡頭照說各種植物的陳跡是到處可見的，但是這裡除了腐臭的樹葉甚麼都冇有。

查文斌盯著那顆大樹一向在看，俄然一向玄色的烏鴉從閒逛的樹冠裡衝了出來，“嗚哇”一聲怪叫從人群的上方略過。查文斌立馬站起家來對超子說道：“喊他下來，從速的。”