當晚，加上查文斌一行十二人和一條大黑狗。職員包含考古隊的三小我，村裡的獵人、殺豬的加上我爸一共八人，查文斌帶著大師在半夜脫手。

擺好陣法以後，查文斌又在將軍廟的四個角落裡各點了蠟燭一支，中間的位置放上倒頭飯，燃起三炷香。

老王說，棺材已經被拉回了省裡，還在等候構造專家開棺，他從棺材的外型判定，起碼有千年以上的汗青，並且儲存得如此完整，以是省裡很正視，他們不解除這廟裡有地宮的存在。隻是俄然病了這麼多人，一時候搞得民氣惶惑，也不敢持續事情，隻能停息了，冇體例，來求查文斌幫手。

按說這當著氛圍一劍刺疇昔，是甚麼結果也冇有的，但是就在一劍刺完，那隻貓彷彿遭到了傷害普通，收回慘烈的叫聲，又逃向了西北角，接著兩支礦燈射向西北角，卻甚麼都看不見了。

查文斌已經作好了籌辦，一個躲閃，可臉上還是留下了一條貓抓的陳跡，接著那黑貓轉頭又是一下，查文斌的臉上又多了一道血痕，然後站在查文斌前麵挑釁地看著他，尾巴豎得老高，黑子作勢就衝要上去，被查文斌喝住：“去門口守著。”那狗當真就疏忽老貓的挑釁，搖著巨大的屁股，直奔門口而去，就像一個黑李逵普通，威風凜冽地占有著這兒出去的獨一通道，咧著大嘴，伸出血紅舌頭，死死盯著麵前那黑貓。

到了將軍廟以後，查文斌遵循北鬥七星的模樣，挑了七小我在廟裡坐下，門口站崗的是兩個獵人，然後兩個殺豬的站在他中間。

因為這批人都是在棺材被抬走以後出的事，以是查文斌已經等不到開棺的動靜了，籌辦先去試一試。

這個陣法是何解呢？查文斌闡發這將軍廟裡另有一絲道家的力量在彈壓著那股邪魔，兩股力量不分高低，但在某個特彆時候，能夠有一方的力量會強於另一方，以是挑了這個農曆十五之夜，陰氣最為強大的子時。在這廟裡，他籌辦先用招魂陣，呼喚出這裡的邪魔，再啟動北鬥陣法困住它，門口站崗的兩人是門神，身後站著的兩個是保衛者。

老王想請查文斌疇昔做場法事，查文斌搖點頭說，如果能夠做他早就做了，天眼翻開，甚麼都冇有，反倒是小憶（我的奶名）頭上那兩團雲比較奇特，用了天罡伏魔咒，彷彿一點感化都不起，統統還是等開棺以後再說吧，眼下冇甚麼眉目，他也正在想體例。老王看這眼下連掌門都冇體例了，隻能告彆起家。第二天除了留下幾小我庇護現場，其彆人全數回了省裡，中招的人也都留在縣病院躺著，等待動靜。

查文斌暗叫一聲不好，大喊“點完本身的符咒”，這一句話喊得非常之清脆，一下子就驚醒了在場合有人，嘩地一下，十二張符咒一齊撲滅，就在撲滅的刹時，還是玉輪當空的夜晚，俄然傳來霹雷隆的雷聲，接著就是閃電直下，彷彿要把這個將軍廟劈開普通。

信裡何老說，這是一種罕見的陳腐筆墨，更像是來自古巴蜀之地，他也隻能推斷出很小一部分的意義，他說這麵牆壁記錄的應當是一本奇書的下落，詳細的還需求更多時候來破解。

這叫作“撒豆成兵”，也是茅山派裡常用的一種神通。現在其彆人彷彿都已經入定了普通，據過後他們回想，撲滅天師符以後，就感受本身的身材已經不受節製，認識逐步恍惚起來，一向到第二天醒來。